二辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論
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二.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論
探索世界與追求真理 米易中學(xué)政治組馬傳華制作
1實(shí)踐和認(rèn)識(shí)(理論)的辯證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】:實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)(理論): 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根 本動(dòng)力,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的,實(shí)踐是 檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn);認(rèn)識(shí)(理 論)實(shí)踐有反作用,正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的 理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)
識(shí)、不 科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有阻礙作用。
【方 法 論】:堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),重視科學(xué)理 論的指導(dǎo)作用。堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則。反 對(duì)教條主義,反對(duì)思想僵化。
2認(rèn)識(shí)過程 【原理內(nèi)容】::認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、 無限性、上升性, 【方 法 論】:要求我們與時(shí)俱進(jìn),開 拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理, 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,不斷深化 認(rèn)識(shí)、擴(kuò)展認(rèn)識(shí)、將認(rèn)識(shí)向前推移。
3真理客觀性條件性和具體性原理 : 原理:真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的 正確反映真理具有客觀性、具體性、條 件性. 方法論:要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷追求真理、 發(fā)展真理。不斷豐富發(fā)展完善真理,錯(cuò) 誤是難免的,要正確對(duì)待錯(cuò)誤
4實(shí)踐的特點(diǎn):實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主 觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性、直接現(xiàn)實(shí)性
1、(2013全國(guó)Ⅱ)聯(lián)合國(guó)關(guān)于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一 個(gè)演變過程:20世紀(jì)五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)增 長(zhǎng);20世紀(jì)70年代把發(fā)展看作是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 優(yōu)化和社會(huì)變革;從20世紀(jì)八九十年代開始,把發(fā)展 理解為注重資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展和以人 為中心的綜合發(fā)展。聯(lián)合國(guó)關(guān)于發(fā)展的觀念演變進(jìn)一 步證實(shí)了 ①認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化 ②認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約 ③認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有與認(rèn)識(shí)主題無關(guān)的客觀規(guī)律性 ④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有認(rèn)識(shí)成 果的過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2、(2013北京)圖l0漫畫蘊(yùn)含的哲理是 A.人們的主觀愿望無 法變成客觀現(xiàn)實(shí) B.主觀認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀 現(xiàn)實(shí)的正確反映 C.要改變客觀現(xiàn)實(shí)必 須發(fā)揮集體力量 D.認(rèn)識(shí)符合實(shí)際才能 有效地指導(dǎo)實(shí)踐
3、(2013廣東).圖5漫畫(作者:周銳)給 我們的哲學(xué)啟示是 ①對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主體 差異的影響 ②認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律是克 服困難的條件 ③辯證的否定是事物之 間相互的否定 ④真理都有自己適用的 條件和范圍 A.①③ B.①④ C .②③ D.②④
4、(2013四川)唐代詩人柳宗元在《三贈(zèng) 劉員外》一詩中寫道“信書成自誤,經(jīng)事 漸知非!毕铝杏^點(diǎn)與該詩句所含哲理相 符的是 ①知是行之始,行是知之成 ②學(xué)至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,則知尚淺 ④不出戶,知天下;不窺牖(窗戶),見天 道 ①③ B、①④ C、②③ D、②④
5、(2013山東)“夢(mèng)想是海市蜃樓,還是 綠洲,關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步。” 與這句話內(nèi)涵相一致的是 A、“沒有革命的理論,就沒有革命的行動(dòng)” B、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” C、“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要” D、“人類的心靈需要到理想甚于需要物質(zhì)”
6、(2013浙江)十年前,科學(xué)家只把幾十 種基因突變與疾病掛上鉤,現(xiàn)在已經(jīng)把三千 種左右基因突變與疾病對(duì)上號(hào),但要搞清所 有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時(shí)日。這是因 為 ①認(rèn)識(shí)總要受到主客觀條件的限制 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ③認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個(gè)過程 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 A.①④ B.②③ C.②④ D.①③
7、(2013江蘇)正如當(dāng)初無人能預(yù)測(cè) 1450年的印刷術(shù)、1750年的蒸汽機(jī)、 1950年的晶體管會(huì)帶來何等影響,而今 我們?nèi)匀粺o法預(yù)測(cè)3D打印將在未來漫長(zhǎng) 的時(shí)間里如何改變世界。 這說明 A. 新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律 B. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) C. 人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到具體的實(shí) 踐水平的限制 D. 通過實(shí)踐可以把頭腦中觀念的存在變 為現(xiàn)實(shí)的存在
8.材料一 下表反映了近年來中國(guó)共產(chǎn)黨系 的認(rèn)識(shí)和探索歷程 首次提出“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展理念,并 十六屆三 將統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展放在首位 中全會(huì) 2004年中 央經(jīng) 首次判斷我國(guó)現(xiàn)在總體上已進(jìn)入了以 濟(jì)工作會(huì) 工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。 議 明確指出“充分發(fā)揮城市對(duì)農(nóng)村的帶 十七大報(bào) 動(dòng)作用和農(nóng)村對(duì)城市的促進(jìn)作 告 用,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展”。
十七屆 提出“在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā) 五中 展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”。 全會(huì) 十八大 提出“促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城 報(bào)告 鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”。
( 1 ) 結(jié)合材料一說明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)城 鄉(xiāng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和探索過程體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道 理。
答案(1)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì) 我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)過程體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的 來源和動(dòng)力;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。(4 分)②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性,人類追求真 理的過程并不是一帆風(fēng)順的,應(yīng)在實(shí)踐中堅(jiān)持 和發(fā)展真理。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系的認(rèn) 識(shí)和探索過程表明人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真 理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理。(4分)
9題 材料一:我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)從忽視 到初步認(rèn)識(shí),再到提升為社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的發(fā)展 過程。新中國(guó)成立初期,受物質(zhì)匱乏等歷史條 件的影響,人們?cè)谔幚砣伺c自然的關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào) 征服自然。改革開放前,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)壞境 的矛盾不突出,生態(tài)文明建設(shè)處于起步階段。 近年來,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,我國(guó)的生態(tài) 環(huán)境形勢(shì)日益嚴(yán)峻。為此,黨的十八大把生態(tài) 文明建設(shè)放在突出地位,提出建設(shè)美麗中國(guó)。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“求索真理的歷程”的 有關(guān)知識(shí),分析我國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)過程。
答案①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)(來源、動(dòng)力)。我 國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)來源于處理人與自然 關(guān)系的實(shí)踐,并在其基礎(chǔ)上深化和發(fā)展(4分。 原理、分析各2分); ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性。我國(guó)對(duì)生態(tài)文明 建設(shè)的認(rèn)識(shí)經(jīng)過了實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的多次 反復(fù),并在實(shí)踐中不斷向前發(fā)展(4分。原理、 分析各2分
10.胡錦濤同志在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持反 腐敗常抓不懈、拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴,促進(jìn)干部清 正、政府清廉、政治清明,再次向全黨同志發(fā)出 了“將反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”的號(hào)召。 反腐實(shí)踐證明,最有效的反腐措施就是加強(qiáng)對(duì) 權(quán)力的制約和監(jiān)督。反腐創(chuàng)新的重點(diǎn)要在創(chuàng)新體 制機(jī)制上下功夫。樹立新的理念思路,探索新的 方式方法,世界各國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)也值得中國(guó)在反 腐道路上加以借鑒。 材料體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的哪些道理。
2.答案:①提出 “將反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”,堅(jiān)持 反腐敗常抓不懈,表明實(shí)踐是一種有意識(shí)有目的 的能動(dòng)性的活動(dòng)。 ②針對(duì)目前形勢(shì)提出反腐敗的要求和措施,從各 國(guó)反腐實(shí)踐中獲得最有效的反腐敗措施,都體現(xiàn) 了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯 一標(biāo)準(zhǔn)。 ③借鑒世界各國(guó)反腐的成功經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了正確認(rèn) 識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。 ④要與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新反腐機(jī)制。體現(xiàn)了真理的客 觀性具體性條件性,追求真理是一個(gè)永無止境的 過程。 ⑤反腐敗要樹立新理念,探索新的方式方法,體 現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。
11.在浙江發(fā)展過程中,浙江各級(jí)政府尊重廣大 群眾的意愿和首創(chuàng)精神?偟膩碚f,與許多省 份相比,浙江的行政干預(yù)不僅較為克制,而且 更有選擇性,注重發(fā)揮民間的積極性、主動(dòng)性 和創(chuàng)造性,注重發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性 作用。凡是民間力量能做的事,,政府放手和發(fā) 動(dòng)老百姓去做;凡是依靠市場(chǎng)機(jī)制能解決的事, 政府盡可能做到不越徂代庖。對(duì)于經(jīng)濟(jì)改革中 出現(xiàn)的新事物,暫時(shí)看不準(zhǔn)或有爭(zhēng)議的,不急 于下結(jié)論;看準(zhǔn)了的,則積極加以總結(jié)肯定, 予以大膽推廣。 請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論知識(shí),分析浙 江省政府對(duì)待“經(jīng)濟(jì)改革中出現(xiàn)的新事物”的 態(tài)度的正確性。
4.答案:(1)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。對(duì)于經(jīng)濟(jì)改革中 出現(xiàn)的“新事物”的正確認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程,因 此,浙江省政府不急于下結(jié)論。 (2)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì) 于經(jīng)濟(jì)改革中出現(xiàn)的新事物,浙江省政府不急于 下結(jié)論,而是留待實(shí)踐充分檢驗(yàn)。 (3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。因此,浙江省不僅尊 重廣大群眾的意愿和首創(chuàng)精神,而且積極對(duì)群眾 實(shí)踐中出現(xiàn)的新經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)。 (4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。浙江省政府在 總結(jié)肯定的基礎(chǔ)上,予以大膽積極推廣,指導(dǎo)實(shí) 踐,推動(dòng)了浙江的發(fā)展。
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