本文關(guān)鍵詞：對(duì)《秀拉》中秀拉的超人形象解讀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：作為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)殊榮的非裔美國(guó)女作家,托尼·莫里森早已成為文學(xué)評(píng)論界的焦點(diǎn)。出版于1973年的小說(shuō)《秀拉》是繼《最藍(lán)的眼睛》之后發(fā)表的第二部小說(shuō)。自發(fā)表之初,該小說(shuō)便迅速吸引了眾多評(píng)論家的目光。各國(guó)的研究者們從文化批評(píng)、女性主義、馬克思主義理論、心理分析、敘事學(xué)、讀者反應(yīng)批評(píng)、存在主義、原型批評(píng)等多個(gè)角度對(duì)該小說(shuō)進(jìn)行了分析闡釋,極大地深化了讀者對(duì)此小說(shuō)的理解。但是,作為莫里森筆下一名桀驁不馴、離經(jīng)叛道、極具顛覆色彩的黑人女性,秀拉這個(gè)人物形象很值得探討。從目前發(fā)表的研究成果來(lái)看,研究者們已經(jīng)從女性主義,文化研究,心理分析等角度對(duì)秀拉這個(gè)人物形象進(jìn)行了深刻的解讀,但秀拉形象研究還存在很大的闡釋空間,值得進(jìn)一步分析挖掘。本論文以弗里德里希·威廉·尼采的“超人理論”為基礎(chǔ),考察莫里森小說(shuō)《秀拉》中女主人公秀拉的超人形象。本論文從對(duì)上帝存在的否定,對(duì)自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重建,以及對(duì)重壓之魔的反抗三個(gè)層面來(lái)解讀秀拉的超人形象。.通過(guò)分析,本論文認(rèn)為秀拉是一個(gè)尼采式超人,因?yàn)樗粌H能夠否定上帝,在虛無(wú)主義中創(chuàng)建自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,還能在價(jià)值構(gòu)建中遭遇孤獨(dú)與痛苦的時(shí)候,對(duì)其作出勇敢的抗?fàn)帯?br/> 【關(guān)鍵詞】：《秀拉》 秀拉 超人
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：I712.074
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-6
• INTRODUCTION6-16
• Chapter One The Death of God16-23
• 1.1 SULA’S UNBELIEF OF GOD16-17
• 1.2 SULA’S CONFRONTATION WITH THE GOD-LIKE EVA17-19
• 1.3 SULA’S ATTACK AT BINARY THINKING AND THE LAW OF CAUSALITY19-23
• Chapter Two The Construction of New Values23-37
• 2.1 THE DAWN OF NIHILISM23-27
• 2.2 SULA’S CONSTRUCTION OF NEW VALUES27-37
• 2.2.1 The Establishment of Self-value28-32
• 2.2.2 The Establishment of Social Values32-37
• Chapter Three The Conquest of the Spirit of Gravity37-43
• 3.1 THE SPIRIT OF GRAVITY37-39
• 3.2 SULA’S AFFIRMATION OF LIFE39-43
• CONCLUSION43-44
• ACKNOWLEDGEMENTS44-45
• WORKS CITED45-46

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1 胡藝丹;;近三十年來(lái)中國(guó)大陸莫里森研究綜述[J];常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版);2010年06期

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本文編號(hào)：402710