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我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文字權(quán)利保障研究

發(fā)布時(shí)間:2020-03-23 20:53
【摘要】:語(yǔ)言與文字是傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化與文明、是社會(huì)生活中人與人之間交流的載體與工具。少數(shù)民族的語(yǔ)言與文字是區(qū)分各少數(shù)民族的主要途徑,是保障少數(shù)民族語(yǔ)言文字權(quán)利的基礎(chǔ)。我國(guó)民族數(shù)量眾多,共擁有五十六個(gè)民族,其中五十五個(gè)為少數(shù)民族。少數(shù)民族分布在我國(guó)疆土的各個(gè)地方,由于地域、生活習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)等原因,造就了我國(guó)多語(yǔ)言、多文字的社會(huì)現(xiàn)狀。但社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展以及推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的要求,對(duì)我國(guó)少數(shù)民族的語(yǔ)言文字保護(hù)產(chǎn)生了一定的威脅,對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的權(quán)利保障提出了挑戰(zhàn)。由于少數(shù)民族語(yǔ)言文字及該項(xiàng)權(quán)利的重要性,黨和政府十分重視少數(shù)民族語(yǔ)言文字的保護(hù)和少數(shù)民族語(yǔ)言文字權(quán)利的保障問(wèn)題,根據(jù)我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文字以及少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況,制定國(guó)家層面以及地方層面的方針政策、法律法規(guī)、工作條例等,從而更有針對(duì)性的保障少數(shù)民族的語(yǔ)言文字權(quán)利。本文的研究思路是以理論為指導(dǎo),論述、分析我國(guó)提出的對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字權(quán)利的保障舉措,發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題并分析原因,提出有針對(duì)性的意見(jiàn)與建議。首先,闡述本文的理論基礎(chǔ),本文以馬克思主義的民族平等觀和少數(shù)人差別權(quán)利理論為理論基礎(chǔ)。馬克思主義民族平等觀是我國(guó)處理民族關(guān)系、解決民族問(wèn)題的指導(dǎo)性原則,少數(shù)人差別權(quán)利理論追求實(shí)質(zhì)上的平等,為保護(hù)少數(shù)民族的語(yǔ)言文字權(quán)利提供正當(dāng)性與合理性的支撐。其次,本文從法律法規(guī)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、媒體領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域,梳理、論述我國(guó)是如何保障少數(shù)民族語(yǔ)言文字權(quán)利的。再次,本文以權(quán)利保障的現(xiàn)狀為分析依據(jù),發(fā)現(xiàn)當(dāng)前對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字權(quán)利進(jìn)行保障面臨的四點(diǎn)問(wèn)題,并從思想意識(shí)、法律法規(guī)、國(guó)家通用語(yǔ)言文字的推廣以及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展這幾方面出發(fā)論述為何會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題。最后,根據(jù)目前存在的問(wèn)題有針對(duì)性的提出建議,要提升思想意識(shí)水平、建立健全法律法規(guī)、積極發(fā)展雙語(yǔ)教育、保護(hù)和搶救瀕危少數(shù)民族語(yǔ)言文字以及提高信息化水平,以期更好地保障少數(shù)民族的語(yǔ)言文字權(quán)利。
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:H2;D921.8

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本文編號(hào):2597251

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