本文關(guān)鍵詞：關(guān)系:實現(xiàn)文學(xué)認(rèn)識論向文學(xué)價值論轉(zhuǎn)向的內(nèi)在依據(jù)——兼論文學(xué)認(rèn)識論與文學(xué)價值論的區(qū)別

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【摘要】：由認(rèn)識論向價值論轉(zhuǎn)向是新時期文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)研究的重要特征之一。傳統(tǒng)的文學(xué)認(rèn)識論重在對文學(xué)客體的理性認(rèn)識,追求知識的確定性;相比較而言,文學(xué)價值論注重主體(人)對于文學(xué)意義生成的重要性,承認(rèn)文學(xué)是一門研究人與社會的關(guān)系的學(xué)科。文學(xué)活動是價值創(chuàng)造的審美活動,其主體與審美對象之間存在著共生和相互作用的關(guān)系。因此,關(guān)系是文學(xué)價值的重要體現(xiàn),是理解和張揚(yáng)文學(xué)價值論的基點,是實現(xiàn)文學(xué)認(rèn)識論向文學(xué)價值論轉(zhuǎn)向的內(nèi)在依據(jù)。
【作者單位】： 華中師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 文學(xué) 文學(xué)認(rèn)識論 文學(xué)價值論 關(guān)系
【基金】：華中師范大學(xué)優(yōu)秀博士學(xué)位論文培育計劃項目(2015YBYB042)
【分類號】：I02
【正文快照】： 價值論問題早在19世紀(jì)中葉就已被西歐人們所提起并討論;而中國的價值論探討,則是從五四新文化運(yùn)動開始才被學(xué)者們慢慢接受和關(guān)心。而公認(rèn)的價值論研究,則是在改革開放后,才漸漸受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注�！皟r值”一詞,起初運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)中。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的價值理論,雖然從

【共引文獻(xiàn)】

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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【相似文獻(xiàn)】

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：633672