發(fā)布時間：2017-06-08 13:20

  本文關(guān)鍵詞：圖像復(fù)制時代藝術(shù)作品的“本真性”——以本雅明和海德格爾的藝術(shù)觀念為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：如果說本雅明通過藝術(shù)作品"物性"或"光韻"的喪失來把握藝術(shù)作品的本真性問題,那么海德格爾的策略則是反其道而為之,從存在論角度通過"藝術(shù)作品"是否能見到"物性"和器具性來把握藝術(shù)作品的本源。兩者思考路徑雖有差異,卻殊途同歸,皆指向圖像復(fù)制時代藝術(shù)作品的本真性問題。藝術(shù)作品的圖像化分享,沖擊了傳統(tǒng)藝術(shù)史對藝術(shù)作品的既定確認(rèn)模式以及我們對藝術(shù)作品的感知方式,藝術(shù)作品的"整體性"交由審美體驗來確認(rèn),即審美體驗介入藝術(shù)。其后果是原本的"藝術(shù)作品"與均質(zhì)化的"圖像"在審美體驗上日益趨同化。
【作者單位】： 西南大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 光韻 物性 本真性 藝術(shù)作品 圖像
【基金】：重慶市研究生科研創(chuàng)新項目“畫框的隱現(xiàn)與藝術(shù)觀念轉(zhuǎn)捩”(CYB2015073)研究成果 西南大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項資金資助項目“作為視覺隱喻的畫框及其譜系研究”(SWU1509387)研究成果
【分類號】：J01
【正文快照】： 在本雅明的藝術(shù)理論體系中,作為現(xiàn)代性批判的有力武器和審美救贖的堅實力量,“光韻”這個概念有著重要的位置。正因如此,以往對本雅明“光韻”說的理解便順理成章地歸為美學(xué)范疇的解釋。本雅明的“光韻”思想之所以值得重新審視,乃因這個概念本身在其不同作品中顯露出不同的面

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 ;俄羅斯藝術(shù)作品欣賞[J];藝術(shù)廣角;2003年02期

2 董占軍;藝術(shù)作品的文獻(xiàn)屬性及圖錄的藝術(shù)性[J];齊魯藝苑;2005年02期

3 曹桂生;藝術(shù)家與非藝術(shù)家 藝術(shù)作品與非藝術(shù)作品——兼談現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義藝術(shù)語境與審美價值取向[J];美術(shù);2005年08期

4 王穎;;重建藝術(shù)作品的社會責(zé)任[J];當(dāng)代文壇;2006年03期

5 田寒;;談藝術(shù)作品中的情感因素[J];沈陽大學(xué)學(xué)報;2006年03期

6 吳以凡;;意境——藝術(shù)家心境與藝術(shù)作品境界的契合[J];美與時代;2006年08期

7 陳小松;;解讀《藝術(shù)作品的本源》之“世界”和“大地”[J];語文知識;2007年03期

8 郝少剛;;在符號家族中的藝術(shù)作品——淺談藝術(shù)也是一種符號[J];科技信息(科學(xué)教研);2007年11期

9 宋偉光;;何為藝術(shù)作品[J];雕塑;2008年01期

10 夏宏;;析《藝術(shù)作品的本源》中的“物與作品”[J];文藝?yán)碚撆c批評;2009年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 武沛;;徘徊于兩性之間的美——解讀藝術(shù)作品中“中性”身體的符號[A];中央美術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)批評獎獲獎?wù)撐募痆C];2008年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 蘇麗萍;專家探討藝術(shù)作品如何塑造國家形象[N];光明日報;2007年

2 本報記者 董城;學(xué)生藝術(shù)作品緣何被搶購[N];光明日報;2014年

3 編譯 王悠然;男女兩性評價藝術(shù)作品側(cè)重點(diǎn)不同[N];中國社會科學(xué)報;2014年

4 劉修兵;該怎樣用藝術(shù)作品塑國家形象[N];中國文化報;2007年

5 傅其林;不為人知的杰作[N];文藝報;2009年

6 楊琪;怎樣欣賞藝術(shù)作品[N];學(xué)習(xí)時報;2007年

7 鄭麗虹;改革創(chuàng)新精神在藝術(shù)作品里生輝[N];深圳特區(qū)報;2008年

8 王曉真　編譯;藝術(shù)作品應(yīng)積極呈現(xiàn)全球問題[N];中國社會科學(xué)報;2014年

9 文化部部長 蔡武;作品好不好,要看票房[N];人民日報;2009年

10 本報實習(xí)記者 萬如冰;學(xué)生藝術(shù)作品成市場“香餑餑”[N];中國文化報;2013年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 趙華森;山寨式沉浸體驗與藝術(shù)作品的互涉[D];中國美術(shù)學(xué)院;2013年

2 金敬姬;藝術(shù)—無意識的象征產(chǎn)物[D];中國美術(shù)學(xué)院;2008年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 江穎;藝術(shù)的先用后看[D];湖南師范大學(xué);2009年

2 韓雪;藝術(shù)材料—超越于時空的前奏與淹沒于時空的休止[D];上海師范大學(xué);2011年

3 李迪;淺析藝術(shù)作品中的“故事性”[D];中央美術(shù)學(xué)院;2013年

4 王彪;當(dāng)代中國新人類藝術(shù)作品思考[D];東北師范大學(xué);2009年

5 張廣濤;藝術(shù)作品自身價值與時代的關(guān)系[D];中國美術(shù)學(xué)院;2012年

6 羅歡;藝術(shù)作品的構(gòu)圖[D];湖北美術(shù)學(xué)院;2007年

7 劉雯娟;探析藝術(shù)創(chuàng)作主體的心境差異對藝術(shù)作品的影響[D];江西師范大學(xué);2010年

8 沈秋;“藝術(shù)作品的本源”中的存在與真理問題淺析[D];華東師范大學(xué);2014年

9 張旭;以互動性思維為導(dǎo)向的數(shù)字化公共藝術(shù)研究[D];江南大學(xué);2010年

10 許芬芬;論海德格爾《藝術(shù)作品的本源》[D];湖南師范大學(xué);2014年

  本文關(guān)鍵詞：圖像復(fù)制時代藝術(shù)作品的“本真性”——以本雅明和海德格爾的藝術(shù)觀念為例，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：432677