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論“過度詮釋”

發(fā)布時(shí)間:2022-11-05 14:27
  自從安貝托·艾柯在丹納講座提出過度詮釋以來,關(guān)于過度詮釋的爭論此起彼伏。本文對這些爭論進(jìn)行梳理,認(rèn)為目前對于過度詮釋的研究主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是關(guān)于過度詮釋的積極意義與消極意義;二是艾柯的過度詮釋。事實(shí)上,過度詮釋這個(gè)概念并不是艾柯第一次在學(xué)術(shù)著作中使用,也并不能簡單地認(rèn)為過度詮釋具有積極與消極的意義。因?yàn)檫@些研究缺乏歷時(shí)維度的關(guān)照,也忽視了過度詮釋概念本身的復(fù)雜性與動態(tài)性。本文以此為契機(jī)分別從研究現(xiàn)狀、概念的由來、過度詮釋與作者、文本及讀者之間的關(guān)系、過度詮釋之后的文學(xué)詮釋等角度展開充分、細(xì)致的論述。 引言中對過度詮釋研究現(xiàn)狀進(jìn)行闡明,亦是本文的文獻(xiàn)綜述,目的在于指出目前的研究主要圍繞著過度詮釋的消極意義與積極意義,沒有對概念本身進(jìn)行明確的界定,特別是缺乏歷時(shí)維度的探討。不足之處即是起點(diǎn),以此為過度詮釋研究的核心進(jìn)行論述,并大致概括全文的研究思路,簡明扼要地點(diǎn)出全文主旨。 第一章首先在邏輯上對詮釋與過度詮釋的關(guān)系進(jìn)行說明,先有詮釋在文學(xué)研究中地位的確立,后有過度詮釋在文學(xué)研究中的提出。其次通過對過度詮釋概念的歷史梳理,我們得知過度詮釋這個(gè)概念并不是艾柯首次提出,... 

【文章頁數(shù)】:151 頁

【學(xué)位級別】:博士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
    一、關(guān)于過度詮釋研究的綜述以及存在的問題
    二、本文研究的基本思路
第一章 過度詮釋概念探析
    第一節(jié) 文學(xué)研究中的詮釋轉(zhuǎn)向
    第二節(jié) 過度詮釋概念的產(chǎn)生與成因
第二章 過度詮釋與作者
    第一節(jié) 以作者為中心的文學(xué)詮釋
        一、作者經(jīng)驗(yàn)論:比作者更好地理解作者
        二、作者意圖論:文學(xué)詮釋的目的就是發(fā)現(xiàn)作者意圖
    第二節(jié) 對作者過度詮釋的表現(xiàn)形式
        一、作品意義服從作者傳記
        二、作者意圖就是一切
    第三節(jié) 對作者過度詮釋的原因分析
        一、天才觀與實(shí)證主義精神的雙重影響
        二、一元論(意義觀)與二元論(文本觀)的矛盾
第三章 過度詮釋與文本
    第一節(jié) 以文本為中心的文學(xué)詮釋
        一、文學(xué)性的提出:俄國形式主義文論
        二、以謬誤說為起點(diǎn):新批評的詮釋之路
        三、對作品語言結(jié)構(gòu)的探究:結(jié)構(gòu)主義的詮釋之思
    第二節(jié) 對文本過度詮釋的表現(xiàn)形式
        一、形式主義文論的技術(shù)傾向
        二、形式主義文論對文學(xué)科學(xué)的過度提倡
    第三節(jié) 對文本過度詮釋的原因分析
        一、二元對立基礎(chǔ)上對形式概念的簡化
        二、形式主義文論作為職業(yè)化的文學(xué)詮釋
第四章 過度詮釋與讀者
    第一節(jié) 以讀者為中心的文學(xué)詮釋
        一、從讀者出發(fā):接受理論的興起
        二、意義在于讀者:讀者反應(yīng)批評的文學(xué)意義觀
    第二節(jié) 讀者過度詮釋的表現(xiàn)形式
        一、文學(xué)意義的情感論
        二、文學(xué)的任意詮釋
    第三節(jié) 讀者過度詮釋的原因探析
        一、文學(xué)詮釋范式的轉(zhuǎn)變
        二、讀者反應(yīng)批評理論中的唯我論
第五章 過度詮釋視域下的文學(xué)詮釋走向
    第一節(jié) 過度詮釋兩種概念范式的影響
        一、弗氏過度詮釋的影響:沒有超越絕對主義與相對主義
        二、艾氏過度詮釋的影響:詮釋走向獨(dú)白
    第二節(jié) 文學(xué)詮釋的走向
        一、確認(rèn)文學(xué)詮釋的對象——文學(xué)
        二、甄別詮釋的兩個(gè)向度:科學(xué)詮釋與藝術(shù)詮釋
        三、體認(rèn)文學(xué)詮釋活動的限度
        四、文學(xué)意義:自律與他律的統(tǒng)一體
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]海德格爾的本體論和伽達(dá)默爾的哲學(xué)詮釋學(xué)[J]. R.E.帕爾默.  安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2002(03)
[2]文學(xué)批評中的“過度詮釋”[J]. 張奎志.  文藝評論. 2005(05)
[3]作者中心論的衰落——現(xiàn)代西方文學(xué)批評史上的一次重大轉(zhuǎn)折[J]. 金元浦.  文藝?yán)碚撗芯? 1991(04)

博士論文
[1]從單柄眼鏡到戒尺——論圣伯夫的批評方法[D]. 劉暉.中國社會科學(xué)院研究生院 2000



本文編號:3702775

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