嵇康是魏晉時(shí)期著名的文學(xué)家、思想家與音樂家。嵇康傳之后世的作品是我們了解嵇康的主要依據(jù)。目前學(xué)界對(duì)嵇康作品的研究雖然呈現(xiàn)日益熾熱的趨勢(shì),但前人的研究往往集中于嵇康的思想與作品風(fēng)格等論題,而嵇康作品對(duì)前人的接受研究則沒有受到足夠的重視。本文致力于嵇康作品的接受研究,以戴明揚(yáng)先生所校注的嵇康集和王逸的《楚辭章句》為主要參考資料,以前人的研究成果為基礎(chǔ),以文學(xué)研究的角度探討嵇康創(chuàng)作對(duì)屈原的接受。論文第一章介紹了目前嵇康研究的現(xiàn)狀以及本文的寫作方案。第二章分析嵇康對(duì)屈原接受的原因。嵇康對(duì)屈原的學(xué)習(xí)與接受雖有作者性格的原因,但與時(shí)代也有著直接而密切的關(guān)聯(lián)。他們共同處在一個(gè)混亂動(dòng)蕩的社會(huì)和開放的思想環(huán)境中,相似的時(shí)代背景為嵇康對(duì)屈原的接受提供了前提條件。第三章與第四章論述嵇康對(duì)屈原的接受在作品中的具體表現(xiàn)。嵇康的作品分為詩歌與文章兩種文學(xué)形式。第三章分別從詩歌所運(yùn)用的意象詞句、詩歌體式、詩歌的抒寫特點(diǎn)以及詩歌所體現(xiàn)出的作者的思想與作風(fēng)等角度論述嵇康詩歌對(duì)屈原的接受。在意象方面,嵇康詩歌所運(yùn)用的意象多著《楚辭》之色彩;而嵇康頻繁使用的時(shí)間對(duì)比和空間對(duì)比句式也肇始于屈原的作品。同屈原一樣,嵇康也喜歡在... 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：77 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章嵇康創(chuàng)作對(duì)屈原接受的原因
    第一節(jié) 社會(huì)原因
        一、 硝煙彌漫的戰(zhàn)國(guó)社會(huì)
        二、 爾虞我詐的魏晉時(shí)期
    第二節(jié) 思想原因
        一、 百家爭(zhēng)鳴百花齊放
        二、 諸子復(fù)興滅裂雜糅
    第三節(jié) 魏晉時(shí)期對(duì)屈原的接受
第二章 嵇康詩歌對(duì)屈原的接受
    第一節(jié) 意象詞句之接受
        一、 意象接受
        二、 句式接受
        三、 連綿詞接受
    第二節(jié) 體式之接受
        一、 組詩形式
        二、 騷體詩形式
    第三節(jié) 抒寫特點(diǎn)之接受
        一、 “反復(fù)”的抒寫特點(diǎn)
        二、 “斷亂”的抒寫特點(diǎn)
        三、 “矛盾”的抒寫特點(diǎn)
    第四節(jié) 思想風(fēng)范之接受
        一、 反常性的思想
        二、 虛無主義思想
        三、 狂狷孤介作風(fēng)
第三章 嵇康文章對(duì)屈原的接受
    第一節(jié) 形式之接受
        一、 設(shè)論體
        二、 亂辭
    第二節(jié) 精神之接受
        一、 理性精神
        二、 創(chuàng)新精神
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
導(dǎo)師及作者介紹
    導(dǎo)師沈文凡教授簡(jiǎn)介
    作者簡(jiǎn)介
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]道法之間:黃老政治哲學(xué)的思想空間[J]. 鄭開.  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(06)
[2]魏晉南北朝諸子學(xué)述略[J]. 陳志平.  中國(guó)文學(xué)研究(輯刊). 2017(02)
[3]屈原《卜居》與嵇康《卜疑》的互文性解讀[J]. 葉當(dāng)前.  武陵學(xué)刊. 2015(04)
[4]從鄒衍到屈原:“大九州”理論對(duì)屈辭的影響[J]. 湯洪.  文學(xué)評(píng)論. 2014(06)
[5]屈原《遠(yuǎn)游》的空間書寫與精神指向[J]. 王德華.  文學(xué)遺產(chǎn). 2014(02)
[6]《詩經(jīng)》《楚辭》連綿詞考論[J]. 賈愛媛.  青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(03)
[7]論鄒衍思想中的儒、道成分[J]. 藏明.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(02)
[8]千載嗣響——淺說魯迅與嵇康[J]. 皮元珍,麥苗.  長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào). 2010(06)
[9]陶淵明組詩藝術(shù)[J]. 魏耕原.  河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
[10]思想自由與個(gè)性解放——?jiǎng)熍嗾撐簳x[J]. 毛新青.  蘭州學(xué)刊. 2008(07)

博士論文
[1]唐前游仙文學(xué)研究[D]. 羅文卿.山東大學(xué) 2011
[2]漢代騷體詩賦研究[D]. 李慧芳.浙江大學(xué) 2009

碩士論文
[1]魏晉詩歌蘭意象研究[D]. 普琪.東北師范大學(xué) 2017
[2]嵇康書、論研究[D]. 古倩雯.廣西師范大學(xué) 2016
[3]嵇康詩歌“清峻”風(fēng)格及其成因研究[D]. 徐雪.青海師范大學(xué) 2015
[4]隋前文人組詩研究[D]. 章偉.安徽師范大學(xué) 2014
[5]傳統(tǒng)的守望者—嵇康與正始文學(xué)研究[D]. 姚建改.河南大學(xué) 2013
[6]魏晉文學(xué)楚辭接受研究[D]. 種光華.河北大學(xué) 2010
[7]論魏晉玄學(xué)代表人物的儒家素養(yǎng)[D]. 巴曉津.福建師范大學(xué) 2008
[8]嵇康詩文風(fēng)格論[D]. 趙永平.青海師范大學(xué) 2008
[9]魏晉游仙詩研究[D]. 儲(chǔ)曉軍.安徽師范大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3455948