標出性是文化研究中的一個重大問題,在藝術(shù)理論中更為重要。文化的標出性有兩種構(gòu)成方式:命名式,功能式,二者互相補充;藝術(shù)的標出性也有兩種相應(yīng)的方式:形式標出,題材標出,兩種分類法在藝術(shù)文本中兼而有之,因此藝術(shù)是一種"雙標出"的文化活動。藝術(shù)可以是標出性的異項藝術(shù),也可以是非標出的正項藝術(shù)。藝術(shù)的標出性在藝術(shù)發(fā)展中意義重大,并呈現(xiàn)出一種歷史性的變化。在當代,藝術(shù)的標出性增加,以至于文化標出性本身,就"自帶"了一定的藝術(shù)價值。 

【文章來源】：思想戰(zhàn)線. 2020,46(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、文化標出性
二、命名標出性,功能標出性
三、處理標出性的文化機制
四、藝術(shù)作為“雙標出”意義文本
五、藝術(shù)標出性并非為標出項服務(wù)


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從符號學定義藝術(shù):重返功能主義[J]. 趙毅衡.  當代文壇. 2018(01)
[2]展示:意義的文化范疇[J]. 趙毅衡.  四川戲劇. 2015(04)
[3]詩歌作為一種“刺點體裁”[J]. 陸正蘭.  福建論壇(人文社會科學版). 2014(01)
[4]金基德 孤島,沉默的男人[J]. 邢人儼.  南方人物周刊. 2011(17)
[5]文化符號學中的“標出性”[J]. 趙毅衡.  文藝理論研究. 2008(03)



本文編號：3317254