一般認為,散文的文體意識最弱,甚至談不上有什么固定的文體,這與詩歌、小說和戲劇比照最為明顯。事實上,散文也有自己的文體,只是需要打破固定成規(guī)和人為限制,從整體感、內(nèi)在性和特殊性進行考量。散文文體的最大特點和魅力是其張力結(jié)構(gòu),這包括:開放包容與純粹精致、大膽解構(gòu)與積極建構(gòu)、實用性與藝術(shù)虛構(gòu)、陌生化與心靈對語等。如從單向度地簡單理解,主要看到的往往是散文文體的短板;但整體觀照和辯證考查,散文獨特的體性和價值意義就會得以彰顯。這主要表現(xiàn)在偏于極端的張力效果,尤其是在張力下所包含的互補、對話、融通和再造,以及其間所包含的均衡、平衡、彈性與優(yōu)雅。 

【文章來源】：東吳學(xué)術(shù). 2020,(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、開放包容與純粹精致
二、大膽解構(gòu)與積極建構(gòu)
三、實用性與藝術(shù)虛構(gòu)
四、陌生化與心靈對語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]戲劇本質(zhì)體認與中國現(xiàn)代戲劇的經(jīng)典化運作[J]. 朱壽桐.  中國社會科學(xué). 2013(01)
[2]“形不散—神不散—心散”——我的散文觀及對當(dāng)下散文的批評[J]. 王兆勝.  南方文壇. 2006(04)



本文編號：3020965