《邊城》是沈從文先生的經(jīng)典文學(xué)作品之一,小說中蘊(yùn)含著豐富的地域文化色彩,展現(xiàn)了少數(shù)民族文化的獨(dú)特魅力,被國內(nèi)外眾多譯者翻譯成多個(gè)譯本,金介甫翻譯的《邊城》是迄今最新的英譯本。與其譯本相關(guān)的研究層出不窮,多涉及語言層面和文化層面,但從認(rèn)知角度分析文中概念隱喻的翻譯及研究則較為罕見。文中概念隱喻十分豐富,本文嘗試從文化翻譯觀的角度出發(fā),首次對《邊城》中的隱喻翻譯進(jìn)行探究。本文依托LakoffJohnson的概念隱喻理論,將文中的概念隱喻劃分為三大類:(1)結(jié)構(gòu)隱喻,主要包括“人是東西”“心是容器”和“愛情是勝利果實(shí)”三個(gè)代表性結(jié)構(gòu)隱喻;(2)空間隱喻,主要指“上”“中”“下”三個(gè)空間詞匯在時(shí)間、社會(huì)等級和范圍層次上構(gòu)成的隱喻;(3)本體隱喻,又細(xì)劃分為實(shí)體隱喻、容器隱喻和擬人。通過案例分析,筆者總結(jié)出,對于源域概念對等的隱喻,金介甫主要采用了直譯和異化的翻譯策略;在源域概念不對等時(shí),譯者仍會(huì)采用異化的方式,借助注解或者詳細(xì)解釋來解決認(rèn)知知識(shí)的差異,幫助譯文讀者進(jìn)行隱喻建構(gòu),解讀和傳播其中的文化內(nèi)涵。筆者從奈達(dá)關(guān)于文化的五種分類出發(fā),即生態(tài)文化、物質(zhì)文化、社會(huì)文化、宗教文化、語言文化,簡要介紹《邊城》中的文化要素,為探究隱喻翻譯中文化因素的展現(xiàn)程度奠定了理論基礎(chǔ)。筆者發(fā)現(xiàn),面對隱喻中內(nèi)在文化信息不對等的情況,金介甫主要進(jìn)行歸化翻譯,直接傳達(dá)其中的隱喻意義,在歸化翻譯中,一些隱喻或者文化因素往往會(huì)被譯者忽略,影響到文化翻譯表現(xiàn)的完整性。最后,筆者借助文化翻譯觀下的文化表現(xiàn)論,從宏觀層面對金介甫隱喻翻譯做出評價(jià)。本文主要采用案例分析和描述性研究方法,首次對《邊城》中的概念隱喻進(jìn)行研究,開拓了翻譯文本的研究對象,對于《邊城》的研究不再僅限于文化負(fù)載詞、模糊語、地方特色和民俗文化,概念隱喻是又一新的研究角度;與此同時(shí),也豐富了概念隱喻的研究文本,除了《紅樓夢》等經(jīng)典名著,對其他文學(xué)作品的概念隱喻展開研究,促進(jìn)目標(biāo)語讀者對中國不同文化的理解,有助于文化交流和傳播。
【學(xué)位單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：H315.9;I046
【文章目錄】：
ABSTRACT
中文摘要
Chapter One Introduction
    1.1 Research Background
    1.2 Research Significance
    1.3 Research Questions and Methodology
    1.4 Organization of the Thesis
Chapter Two Literature Review
    2.1 Development of Conceptual Metaphor
    2.2 Previous Studies on Conceptual Metaphor Translation
    2.3 Previous Studies on Biancheng and its English Versions
Chapter Three Theoretical Framework
    3.1 Conceptual metaphor
        3.1.1 Definition of Conceptual Metaphor
        3.1.2 Classification of Conceptual Metaphor
        3.1.3 Translation of Conceptual Metaphor
    3.2 Cultural Translation Theory
        3.2.1 Definition of Cultural Translation Theory
        3.2.2 Cultural Comprehension of Metaphor Translation
        3.2.3 Standards of Metaphor Translation Evaluation
Chapter Four Cultural Analysis of Metaphor Translation in Kinkley's Border Town
    4.1 Brief Introduction of Cultural Elements in Biancheng
        4.1.1 Ecological Culture in Biancheng
        4.1.2 Material Culture in Biancheng
        4.1.3 Social Culture in Biancheng
        4.1.4 Religious Culture in Biancheng
        4.1.5 Linguistic Culture in Biancheng
    4.2 Brief Introduction of Conceptual Metaphors in Biancheng
        4.2.1 Structural Metaphors in Biancheng
        4.2.2 Orientational Metaphors in Biancheng
        4.2.3 Ontological Metaphors in Biancheng
    4.3 Translation Effects of Cultural Elements in Conceptual Metaphors
        4.3.1 Analysis of Structural Metaphors and Their Translations
            4.3.1.1 MAN IS SOMETHING
            4.3.1.2 HEART IS A CONTAINER
            4.3.1.3 LOVE IS THE FRUIT OF VICTORY
        4.3.2 Analysis of Orientational Metaphors and Their Translations
            4.3.2.1 Orientational Metaphors Relevant to Time
            4.3.2.2 Orientational Metaphors Relevant to Social Class
            4.3.2.3 Orientational Metaphors Relevant to Scope
        4.3.3 Analysis of Ontological Metaphors and Their Translations
            4.3.3.1 Entity and Substance Metaphors
            4.3.3.2 Container Metaphors
            4.3.3.3 Personalization
    4.4 Evaluation of Kinkley's Translation Border Town
        4.4.1 From the Perspective of Cultural Reflection
        4.4.2 From the Perspective of Cultural Adaptability
        4.4.3 From the Perspective of Aesthetics
    4.5 Summary
Chapter Five Conclusion
    5.1 Major Findings
    5.2 Limitations and Suggestions for Further Study
Appendix Ⅰ Cultural Elements Mentioned in Thesis
Appendix Ⅱ Conceptual Metaphors in Biancheng
References
Acknowledgements
Publications
學(xué)位論文評閱及答辯情況表

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本文編號：2874771