素樸作為一種美的典范,被文人、藝術家們推崇,廣泛地運用于文藝創(chuàng)作領域,在文藝批評領域也為人們所重視,成為中國美學史上重要的美學范疇。素樸范疇在中國古代經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程,內涵不斷地被充實完善。論文分三章探討素樸范疇在中國古代的發(fā)展。第一章追溯素樸范疇的淵源。從先秦道家最早將素、樸或者素樸用于美學評論到先秦儒家用其探討文質關系,再到《周易》中包含的素樸意味。先秦兩漢時期的素樸還帶有明顯的哲學色彩,此時期的素樸并沒有形成完整的美學體系,甚至還僅停留在思想層面,它還只是儒道兩家用來闡釋自家學說以實現(xiàn)社會理想的工具。第二章,梳理中國古代美學史中素樸范疇的發(fā)展歷程。魏晉南北朝時期謝靈運提倡“去飾反素”,陶淵明主張任性自然,在他們的詩文創(chuàng)作中素樸表現(xiàn)為清麗自然的風格�！段男牡颀垺防^承了先秦儒家關于文質關系的探討以及《周易·賁卦》的主張,從文學創(chuàng)作的情與辭兩個角度豐富了素樸的內涵,主張講求情感真實與文辭藻飾適度。唐宋時期,以司空圖與蘇軾對素樸的討論最為突出。司空圖《二十四詩品》從作家創(chuàng)作心理與作品風格特征兩個角度豐富了素樸的內涵。蘇軾倡導“絢爛之極歸于平淡”的素樸之風。明清時期的素樸理論則多了人性的成分。第三章總結素樸范疇的內涵并探討其美學價值。從詩文創(chuàng)作角度而言,素樸范疇的內涵包括情感真誠、文辭淡泊、文法自然三個方面。在美學價值上,素樸不僅對中國古代文學創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響,它還影響了中國古代的工藝美術領域,在繪畫、戲曲、制瓷業(yè)都發(fā)揮了其重要作用,同時素樸也體現(xiàn)了中華民族含蓄內斂的民族性格。
【學位單位】：遼寧大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：I01
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    0.1 選題緣由及研究現(xiàn)狀
    0.2 研究價值、創(chuàng)新之處及研究方法
1 素樸范疇的淵源
    1.1 釋“素樸”
    1.2 先秦儒道思想中的素樸觀
        1.2.1 道家思想中的素樸
        1.2.2 儒家思想中的素樸
        1.2.3 《周易·賁卦》中的素樸意味
2 素樸范疇的發(fā)展歷程
    2.1 魏晉南北朝時期的素樸
        2.1.1 陶淵明與謝靈運詩歌創(chuàng)作中的素樸追求
        2.1.2 《文心雕龍·情采》中的素樸
    2.2 唐宋時期的素樸
        2.2.1 司空圖的素樸觀
        2.2.2 蘇軾的素樸觀
    2.3 明清時期的素樸
        2.3.1 陸時雍《詩鏡總論》中的素樸
        2.3.2 賀貽孫《詩筏》中的素樸觀點
3 素樸范疇的內涵與美學價值
    3.1 素樸的內涵
        3.1.1 情感真誠
        3.1.2 文辭淡泊
        3.1.3 文法自然
    3.2 素樸的美學價值
結語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發(fā)表論文以及參加科研情況

【參考文獻】

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本文編號：2874677