【摘要】：先鋒派藝術(shù)指西方二十世紀一種藝術(shù)現(xiàn)象,各具體藝術(shù)流派之間沒有統(tǒng)一的藝術(shù)綱領(lǐng),但通過對二十世紀機械復(fù)制時代到來所觸發(fā)的藝術(shù)反應(yīng)而包含的特殊美學(xué)關(guān)懷而聯(lián)系在一起。我們通過了解其具體發(fā)生背景與藝術(shù)實踐,發(fā)現(xiàn)在面對二十世紀技術(shù)化與商業(yè)化不斷發(fā)展與滲透的挑戰(zhàn)中,藝術(shù)對現(xiàn)實的模仿與再現(xiàn)的功能受到了機械復(fù)制的威脅,照相技術(shù)的出現(xiàn)與逐步的發(fā)展達到了對現(xiàn)實世界再現(xiàn)的高度精確,使得藝術(shù)不得不就此思變,先鋒派藝術(shù)于是作為藝術(shù)探索的先鋒擎起旗幟。在具體的藝術(shù)探索中先鋒派藝術(shù)不僅意識到并凸顯了“物”,且為“物”本身提供了存在空間,這不僅是對物在藝術(shù)中地位的重大發(fā)展,且對先鋒派藝術(shù)自身也具有重要意義。通過分析歷史先鋒派時期對作為媒介的物逐漸凸顯的趨勢與過程,再到新先鋒派時期對物的進一步引入與解放,可以看出在先鋒派發(fā)展之中所蘊含的“物”的發(fā)展脈絡(luò),同時也可通過對“物”在先鋒派中的發(fā)展,反觀先鋒派藝術(shù)的流變。更重要的是通過對“物”的強調(diào)與發(fā)展,先鋒派更新了藝術(shù)欣賞的審美模式,打破了傳統(tǒng)的作為欣賞者的主體與作為藝術(shù)對象的客體之間的對立,塑造了一種主體間的互動模式,將藝術(shù)欣賞者、作為藝術(shù)表現(xiàn)的物以及藝術(shù)發(fā)生的環(huán)境等要素放置于平等的地位之上,形成了審美參與要素之間的互相促進,激發(fā)了新的美學(xué)意義。本文主要分為六個部分:第一部分是緒論,主要討論關(guān)于先鋒派理論研究的狀況以及對先鋒派討論中涉及物的部分的情況,進行文獻綜述;第二部分是關(guān)于先鋒派概念以及藝術(shù)討論中物概念的辨析,明確論文的研究與分析對象;第三部分是對先鋒派藝術(shù)實踐的具體分析,從歷史先鋒派到新先鋒派,物在藝術(shù)中不同層次的地位與意義;第四部分是對先鋒派藝術(shù)對物凸顯的實踐中所包含的審美要素的分析;第五部分是總結(jié)物之凸顯的先鋒派實踐與思考先鋒派藝術(shù)實踐的局限;最后一部分即是對全文的總結(jié)。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：J01
【圖文】：

藝術(shù)作品或藝術(shù)領(lǐng)域之外的現(xiàn)成物，即對復(fù)制品的藝術(shù)加工、改造，使人們在對逡逑己有之物的熟悉感中峰回路轉(zhuǎn)，造成一種意想不到的效果。如杜尚的《Ｌ．邋Ｈ．邋０．邋０．邋Ｑ》逡逑（圖１－２）邋—作，以達？芬奇的《蒙娜麗莎》的印刷品為底板加上了山羊胡子，逡逑１６逡逑

Ｆ邋７逡逑Ｉ逡逑ＬｉＬ逡逑圖１－１馬塞爾？杜尚：《折斷手臂之前》１９１５邋（原版，已遺失），１９６４邋（副本）逡逑隨著新先鋒派藝術(shù)的進一步發(fā)展，外在技術(shù)入侵的加強以及藝術(shù)內(nèi)部的主動逡逑吸收的合力之下，先鋒派藝術(shù)對技術(shù)及其產(chǎn)物的接納性進一步加強，如安迪？沃逡逑霍爾使用絲網(wǎng)印刷技術(shù)成倍制作藝術(shù)作品。因此，在先鋒派的藝術(shù)實踐中，我們逡逑看到了逐漸對“物”與技術(shù)開放的態(tài)度：這也共同構(gòu)成了先鋒派的“特殊美學(xué)關(guān)逡逑懷，’。逡逑在此需要說明的是，先鋒派藝術(shù)所追求的原創(chuàng)性，并非嚴格意義上的作品內(nèi)逡逑容的獨創(chuàng)性或獨一無二性，這種獨一無二性，正如本雅明所指出的，早就隨著機逡逑械復(fù)制的蔓延而消耗殆盡，先鋒派所追求原創(chuàng)性通常暗含在對藝術(shù)整體的布局與逡逑安排中。在先鋒派藝術(shù)實踐中

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉向娟;;先鋒派藝術(shù)與藝術(shù)家情侶[J];藝術(shù)與設(shè)計;2019年03期

2 邵捷;;革命沖擊:俄羅斯先鋒派藝術(shù)的崛起[J];藝術(shù)與設(shè)計;2017年01期

3 ;法國先鋒派藝術(shù)家讓·科克多[J];戲劇文學(xué);2013年05期

4 劉胤逵;;俄國現(xiàn)代性及其悖論——普羅革命語境中的俄羅斯先鋒派藝術(shù)[J];俄羅斯文藝;2011年02期

5 郭宏梅;;俄羅斯先鋒派藝術(shù)[J];中國美術(shù)館;2005年04期

6 鄭丕博;;先鋒派藝術(shù)的政治潛能:阿列西·艾爾雅維奇論先鋒派藝術(shù)[J];蘭州文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2018年03期

7 歐建平;回歸大自然的先鋒派藝術(shù)節(jié)——第六屆韓國竹山國際藝術(shù)節(jié)寫真[J];舞蹈;2000年05期

8 黃力之;評卡西爾對先鋒派藝術(shù)觀的批判[J];求索;1998年05期

9 阿列西·艾爾雅維奇;施立峻;;“單刀直入”:美學(xué)與政治性藝術(shù)的特性[J];探索與爭鳴;2013年06期

10 胡恒,王群;何為先鋒派——先鋒派簡史[J];時代建筑;2003年05期

相關(guān)會議論文 前1條

1 戴曉玲;戴曉莉;;藝術(shù)設(shè)計中可承載之“輕”——解析雕塑大師亞力山大·卡爾德Alexander Calde[A];2006年當代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2006年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 記者 謝靚;民建北京市委建言宋莊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[N];人民政協(xié)報;2011年

2 記者 劉志良;藝術(shù)品份額化交易何去何從[N];金融時報;2011年

3 王杰 浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院教授 教育部長江學(xué)者特聘教授;藝術(shù)和審美如何改變世界[N];中國美術(shù)報;2018年

4 商報記者 周曉;徐忠平:重拾失落的“原生藝術(shù)”[N];北京商報;2012年

5 劉青硯 山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;“創(chuàng)建、休眠、重現(xiàn)、振興”[N];中國社會科學(xué)報;2011年

6 本報記者 胡立輝;來自波蘭的溫度[N];中國文化報;2015年

7 李亮(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系);進步，回環(huán)往復(fù)的完美[N];中國圖書商報;2012年

8 墨爾本大學(xué)文化與傳媒學(xué)院教授 尼克斯·帕帕斯特吉亞迪斯　文 首都師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)系 王長亮 譯 易曉明 校;為審美與政治提供一個喘息空間[N];社會科學(xué)報;2015年

9 林樹明;消費文化中的女性身體[N];中國藝術(shù)報;2005年

10 高建平邋王春辰;沒有理論,現(xiàn)代藝術(shù)就沒有生命力[N];中國文化報;2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 陳衛(wèi)華;論西方審美文化視野中的波希米亞精神[D];浙江大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 陳清源;二十世紀西方先鋒派藝術(shù)“物”之凸顯的美學(xué)探討[D];山東大學(xué);2019年

2 郭宏梅;俄羅斯先鋒派藝術(shù)及其本土文化資源[D];中國藝術(shù)研究院;2004年

3 劉佳;試論當代“先鋒派”藝術(shù)對先鋒派的背離[D];西北大學(xué);2015年

4 莊曉敏;西方先鋒派理論研究[D];華東師范大學(xué);2007年

5 劉麗黎;當代藝術(shù)中的數(shù)字手段[D];湖北美術(shù)學(xué)院;2007年

6 鐘媛;先鋒派藝術(shù)的特征以及發(fā)展趨勢[D];東北師范大學(xué);2013年

7 馮源;先鋒何以失敗[D];華東師范大學(xué);2015年

8 Rosemary Reyes;新中國前衛(wèi)：不滿和玩世不恭[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

9 莊云鵬;俄羅斯先鋒派藝術(shù)對前蘇聯(lián)列寧時期海報設(shè)計的影響[D];廣西師范大學(xué);2012年

10 任興男;材料直觀[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2014年

本文編號：2733851