【摘要】：文學(xué)文體學(xué),作為一門連結(jié)語言學(xué)和文學(xué)批評的學(xué)科,旨在探討語言的選擇如何對文學(xué)作品的主題意義和美學(xué)效果做出影響。其重要概念前景化,指的是文學(xué)家在創(chuàng)作過程中,運用偏離常規(guī)的語言形式,以取得獨特的美學(xué)效果。小說中前景化現(xiàn)象的翻譯,是判斷譯作是否成功再現(xiàn)原作文體特征的關(guān)鍵。因此將前景化理論引入到翻譯研究中,有助于譯者更加系統(tǒng)地、科學(xué)地認識原作,從而避免主觀、直覺式的翻譯和批評。前景化理論起源于俄國形式主義,由美籍華人學(xué)者葉子南提出引入翻譯實踐的研究。本文以英國文體學(xué)家利奇提出的聚合前景化和組合前景化理論為基礎(chǔ),以白睿文英譯《長恨歌》為案例,從平行和偏離兩方面對《長恨歌》進行了文體分析。本研究發(fā)現(xiàn),王安憶在小說創(chuàng)作中有三個顯著的文體特征:對抽象化語言的偏向使用、敘述中夾雜大量說理和論述語言、語言具有高度文學(xué)性和詩意。為實現(xiàn)其對語言藝術(shù)的追求,她在《長恨歌》中運用了大量的重復(fù)、并置等平行現(xiàn)象,以及表現(xiàn)在語音、詞匯、句法、語義、語篇等五個方面的語言偏離現(xiàn)象。本文試圖解決兩個問題:原文本中的前景化現(xiàn)象是如何呈現(xiàn)的,譯者是如何通過不同的翻譯策略在譯文本中再現(xiàn)前景化語言的。經(jīng)對比發(fā)現(xiàn),譯者白睿文在翻譯過程中,采取了一系列的翻譯技巧來再現(xiàn)原文的前景化現(xiàn)象。對于平行現(xiàn)象,譯者通常采取直譯或省略;對于詞匯、語義和語篇這類偏離現(xiàn)象,則綜合采取了補償、動態(tài)仿譯、改寫等翻譯技巧。通過對《長恨歌》中英兩個文本的分析,本文探索了將前景化理論應(yīng)用在小說翻譯中的可行性。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：H315.9;I046

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5 徐

本文編號：2729007