【摘要】：習語是人類智慧的結(jié)晶、語言的精華,具有很強的表現(xiàn)力。任何一部成功的文學作品,都以其語言作為表現(xiàn)手段。中國古典名著《紅樓夢》也不例外。《紅樓夢》的語言質(zhì)樸自然,其中含有豐富的數(shù)字習語,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的民間文化。本文以奈達的功能對等理論為指導,對《紅樓夢》中不同功能的數(shù)字習語進行分類統(tǒng)計,并從翻譯方法和翻譯策略兩個維度上選取楊憲益夫婦和霍克斯、閔福德對數(shù)字習語的英譯進行對比分析,探究兩譯本之間的差異以及二者分別在何種程度上實現(xiàn)了功能對等。研究發(fā)現(xiàn):1)《紅樓夢》中數(shù)字習語按照字數(shù)可以簡單歸納為二字格、三字格、四字格和短句四種形式。2)在文學作品中,數(shù)字習語極少用來實指計數(shù),在大多數(shù)情況下,數(shù)字習語用作半虛指和虛指。具體而言,數(shù)字習語常用來表示排序、模糊、強調(diào)、夸張、聯(lián)系動作、比喻和負載文化。3)楊譯和霍譯對《紅樓夢》中數(shù)字習語的翻譯均達到了不同程度的功能對等,霍譯在表示文化負載的數(shù)字習語翻譯上更勝一籌。4)楊譯和霍譯在表示模糊、夸張功能的數(shù)字習語上所采用的翻譯方法較為一致,在表示比喻、文化負載功能的數(shù)字習語上所采用的翻譯方法存在差異,這種差異在文化負載類數(shù)字習語上體現(xiàn)得尤為顯著。5)譯者對翻譯方法的選擇取決于翻譯策略,楊譯采取了異化策略,霍譯采取了歸化策略,不同的翻譯策略反映了譯者不同的翻譯目的。
【學位授予單位】：華僑大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：H315.9;I046

【參考文獻】

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本文編號：2725293