【摘要】：勒內(nèi)·韋勒克,是西方20世紀(jì)杰出的文學(xué)評(píng)論家和文學(xué)批評(píng)史家。其代表著作《文學(xué)理論》傳入中國(guó)后,引發(fā)了國(guó)內(nèi)學(xué)者的諸多討論和爭(zhēng)議,同時(shí)對(duì)《文學(xué)理論》的解讀和闡釋也存在不少變化和創(chuàng)新。本文通過梳理《文學(xué)理論》在中國(guó)的接受狀況,分析我們?cè)诮邮苓^程中的思考,進(jìn)一步反思西方文論在中國(guó)接受過程中的問題。研究《文學(xué)理論》在中國(guó)的接受,不僅要深入完整地解讀文本的內(nèi)涵,更要充分注意《文學(xué)理論》在中國(guó)語(yǔ)境中存在的闡釋差別現(xiàn)象。通過分析和思考獲得更多的學(xué)術(shù)啟示,努力為中國(guó)當(dāng)代的文論創(chuàng)新提供新的設(shè)想和理論視角。論文除緒論和結(jié)語(yǔ)部分外主要分為三章,12個(gè)小節(jié)。第一章分為三個(gè)小節(jié)。首先梳理和闡釋了《文學(xué)理論》傳入中國(guó)的歷程和接受過程中的解讀。20世紀(jì)60年代,我國(guó)對(duì)韋勒克的認(rèn)識(shí)尚處于初級(jí)階段,國(guó)內(nèi)開始有了關(guān)于韋勒克的文字介紹,但這些文字介紹大多是把韋勒克作為批評(píng)對(duì)象的。國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)韋勒克及《文學(xué)理論》的宏觀認(rèn)識(shí)和比較客觀的解讀是在1984年后,隨著《文學(xué)理論》第一個(gè)中譯本的出版而開始的�！段膶W(xué)理論》在中國(guó)共有三個(gè)漢譯版本,分別是1984版、2005版和2010版,這三個(gè)版本的差異主要體現(xiàn)在前兩個(gè)版本之間形式和翻譯問題上的某些改動(dòng)。第二章分為五個(gè)小節(jié)。詳述《文學(xué)理論》一書中韋勒克的文學(xué)概念、研究方法在中國(guó)的接受和思考。韋勒克文學(xué)本體論的研究中心是作品本身,指導(dǎo)研究的方法是“透視主義”。最重要的一點(diǎn)是,韋勒克將文學(xué)研究劃分為“內(nèi)部”與“外部”兩個(gè)方面,在文學(xué)研究界產(chǎn)生了巨大的影響,并出現(xiàn)了“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的思潮。第三章分為四個(gè)小節(jié)�？偨Y(jié)并重點(diǎn)分析《文學(xué)理論》的順應(yīng)性解讀、“誤讀”現(xiàn)象,以及本土化的闡釋,并對(duì)這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進(jìn)行了思考。接受《文學(xué)理論》過程中的誤讀并非貶義,而是中國(guó)學(xué)界在接受外來理論時(shí)基于中國(guó)特有環(huán)境衍生的適時(shí)反應(yīng),其中部分甚至是有意的、創(chuàng)造性的誤讀。隨著解讀的深入,其對(duì)當(dāng)下中國(guó)的文論著作及其教材的反思和啟示意義正顯現(xiàn)出來。本文最后提出的“超越韋勒克”,就是力圖在解讀、吸收、借鑒和內(nèi)化的基礎(chǔ)上,使得中國(guó)文論呈現(xiàn)出多元性、對(duì)話性和批判性的面貌。
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：I0

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本文編號(hào)：2645198