發(fā)布時(shí)間：2024-11-30 22:55

　　清代和璽彩繪作為我國(guó)古代建筑彩繪中最高等級(jí)的皇家御用彩繪,通過(guò)對(duì)其蘊(yùn)涵的歷史文化、藝術(shù)特征、思想觀念進(jìn)行分析,追溯清代和璽彩繪所特有哲學(xué)思想、審美意涵、技藝手法,并對(duì)此進(jìn)行歸納總結(jié)。清代和璽彩繪的產(chǎn)生和演變受歷史文化、圖騰崇拜的信仰寄托以及封建專制等禮制文化思想的影響。它不僅體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)彩繪的藝術(shù)表現(xiàn)形式,也同時(shí)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展具有極其重要的意義,為當(dāng)代設(shè)計(jì)師提供了豐富的設(shè)計(jì)元素、創(chuàng)意靈感和線索。探索和璽彩繪的成因與演變,從最早旋子彩繪產(chǎn)生的影響以至其后期代表皇權(quán)龍紋為核心的逐步完備和成型,最終形成清代彩繪最高級(jí)別,和璽彩繪裝點(diǎn)著古代建筑彩繪藝術(shù)史。其次分析和璽彩繪的主要類別和等級(jí)劃分,以符號(hào)化的構(gòu)成形式以及審美傾向?yàn)檠芯恳暯?從紋樣上對(duì)圖形元素的搭配、組合構(gòu)成的造型規(guī)律進(jìn)行解析,探尋紋樣在色彩運(yùn)用中以瀝粉貼金手法所體現(xiàn)出的華貴視覺(jué)效果,以及去繁為簡(jiǎn)設(shè)計(jì)手法與青綠設(shè)色的組成原則。并從和璽彩繪的藝術(shù)特色出發(fā),分析紋樣所蘊(yùn)含的象征意義和美好祝愿,總結(jié)和璽彩繪的裝飾特點(diǎn)并進(jìn)行紋樣提取,從而與現(xiàn)代平面表現(xiàn)手法相結(jié)合,將傳統(tǒng)神韻融入現(xiàn)代裝飾,從而使和璽彩繪的魅力在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中迸發(fā)出新的活力。

【文章頁(yè)數(shù)】：72 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1.1故宮文創(chuàng)產(chǎn)品

（a）故宮文化專賣店（b）和璽彩繪膠帶圖1.1故宮文創(chuàng)產(chǎn)品（圖片來(lái)源：作者拍攝）國(guó)外研究現(xiàn)狀目前國(guó)外只有少部分學(xué)者對(duì)我國(guó)古代彩繪裝飾進(jìn)行研究，不過(guò)對(duì)清代和璽彩繪少。只是在一些古建裝飾的書(shū)中記錄提及，可并沒(méi)有過(guò)多的分析。日本伊東忠建筑裝飾書(shū)籍中將彩繪整理并進(jìn)行相關(guān)研究，總結(jié)....

圖2.1龍草和璽彩繪（圖片來(lái)源：孫大章《彩畫(huà)藝術(shù)》）

和璽的名稱由“合細(xì)”諧音演變而來(lái)[4]，其分開(kāi)來(lái)“合”代表著聚集的意思，細(xì)則表示精細(xì)的意思，是將精細(xì)的彩繪匯聚之意。自然需要的藝術(shù)造型，早期文字還沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)，古人只能依靠圖形來(lái)記錄重要信息因此，和璽彩繪圖案的演變則是源于最初的大自然。龍紋的產(chǎn)生是由蛇紋經(jīng)過(guò)不斷的演變夸張?jiān)O(shè)計(jì)以及不....

圖2.4梁枋彩繪布局分段（圖片來(lái)源：作者繪制）

圖2.4梁枋彩繪布局分段（圖片來(lái)源：作者繪制）2.1.3和璽彩繪的種類及等級(jí)1)龍和璽（圖2.5），即枋心、盒子、藻頭等各構(gòu)件都已不同形態(tài)的龍紋飾作為題材構(gòu)成和璽彩繪。龍紋作為主要紋樣，也是和璽彩繪類別中最高的。在枋心上大多以二龍戲珠去表現(xiàn)，藻頭在畫(huà)升龍和降龍時(shí)應(yīng)將綠地處....

圖2.2枋心旋子彩畫(huà)

圖2.2枋心旋子彩畫(huà)圖2.3清代枋心蘇式彩畫(huà)（圖片來(lái)源：莊欲光，胡石《中國(guó)古代建筑裝飾.彩畫(huà)》）2.1.2和璽彩繪的發(fā)展和璽彩繪的產(chǎn)生是經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，最終出現(xiàn)在明末清初，歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)，到清代中期演變結(jié)束，故彩繪在此時(shí)期也可稱作早期和璽。和璽彩繪在明朝晚期時(shí)紋樣已經(jīng)....

本文編號(hào)：4013143