"中國美學(xué)史學(xué)科體系研究"筆談對李澤厚、葉朗、敏澤、陳望衡、王文生、于民、張法、王振復(fù)、許明、陳炎、朱志榮等學(xué)者獨(dú)著或主編的中國美學(xué)史著作做了客觀的盤點(diǎn)和評估,并刊發(fā)袁濟(jì)喜教授對祁志祥《中國美學(xué)全史》一書的評騭和夏錦乾編審對當(dāng)下學(xué)界所倡導(dǎo)的風(fēng)氣之建議,對讀者了解新中國中國美學(xué)史著述的歷程和狀況,綜合評判各種著述的特點(diǎn)與得失具有參考意義。 

【文章來源】：人文雜志. 2019,(11)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：14 頁

【文章目錄】：
一、李澤厚的《美的歷程》《華夏美學(xué)》及其未完稿《中國美學(xué)史》
二、葉朗的《中國美學(xué)史大綱》 及其《中國美學(xué)通史》
三、敏澤的《中國美學(xué)思想史》與陳望衡的《中國古典美學(xué)史》等
四、王文生的《中國美學(xué)史》和于民的《中國美學(xué)思想史》
五、王向峰、張法、王振復(fù)的中國美學(xué)史著述
六、許明主編的《華夏審美風(fēng)尚史》與陳炎主編的《中國審美文化史》
七、朱志榮主編的《中國美學(xué)簡史》與《中國審美意識通史》
八、筆者的《中國美學(xué)通史》與《中國美學(xué)全史》


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]周代:“神”的祛魅與“人”的覺醒——論中國思想史上的第一個啟蒙時期[J]. 祁志祥.  湖北社會科學(xué). 2017(12)
[2]建構(gòu)以“樂感”為標(biāo)志的中國特色美學(xué)學(xué)科體系（筆談）[J]. 祁志祥,高楠,馮毓云,汪濟(jì)生,張靈,寇鵬程.  學(xué)習(xí)與探索. 2017(02)
[3]從現(xiàn)代性審視《文心雕龍》文學(xué)觀念的民族品格與時代特征[J]. 祁志祥.  人文雜志. 2012(01)
[4]從先秦到清末:中國人文思想史上的四次啟蒙[J]. 祁志祥.  學(xué)術(shù)月刊. 2007(08)
[5]關(guān)于當(dāng)前美學(xué)問題的爭論——試再論美的客觀性和社會性[J]. 李澤厚.  學(xué)術(shù)月刊. 1957(10)



本文編號：3427884