本文關(guān)鍵詞：“日常生活審美化”在中國的接受研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“日常生活審美化”作為當(dāng)前社會與文化變遷的重要表征,正日益受到全球理論界的關(guān)注和探討。這一現(xiàn)象連同概念傳入中國后,同樣引起了學(xué)者的研究與接受熱情,究其原因,這既是經(jīng)濟與文化全球化的影響使然,同時也是出自中國社會和思想文化轉(zhuǎn)型的召喚。因此深刻分析和闡釋“日常生活審美化”的豐富性和復(fù)雜性內(nèi)涵,不僅能使們更好地理解和接受這一概念,同時也有助于我們對當(dāng)前中國文化的發(fā)展現(xiàn)狀及未來態(tài)勢有一個整體的認(rèn)知和把握。 本文以當(dāng)前中國學(xué)界對“日常生活審美化”的研究與接受現(xiàn)狀為研究對象,并以自2003年以來不斷出現(xiàn)的論爭為具體事例,辯證分析學(xué)界研究中存在的問題與不足。從這場論爭可以看出,學(xué)界關(guān)于“日常生活審美化”問題的研究主要集中在語境、價值以及學(xué)科建構(gòu)上。雖然取得了一定的研究成果,但就“日常生活審美化”這一命題本身的研究來說,仍缺乏應(yīng)有的學(xué)術(shù)視野和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理論證。對此,本文通過考察這一概念在西方的發(fā)生及西方學(xué)者研究的代表觀點,指出“日常生活審美化”不僅表征為后現(xiàn)代時期對日常生活現(xiàn)象層面的美化和裝飾,而且還與現(xiàn)代歷史階段中審美現(xiàn)代性的一些藝術(shù)審美主張有著密切關(guān)聯(lián),這使其在某種程度上蘊含著突破日常生活困境、關(guān)注大眾生存狀態(tài)的深刻寓意。相比之下,中國學(xué)界在這一層而的研究,卻由于研究方法的局限性、研究視角的單一性以及意識形態(tài)的慣性思維等影響一直表現(xiàn)為表層化、片而化甚至“跑題”等現(xiàn)象,難以深入發(fā)展。要解決這些問題,除了擴大研究視界、豐富理論資源、關(guān)注對象的學(xué)理研究外,本文還提倡對“日常生活審美化”的研究應(yīng)重視和回歸大眾主體,重新發(fā)掘與激發(fā)主體在生活審美化過程中的主動性和能動性。 論文共分為三章：第一章,介紹“日常生活審美化”在西方產(chǎn)生的社會文化語境及代表學(xué)者的相關(guān)觀點。結(jié)合后現(xiàn)代與現(xiàn)代兩條線索分析闡釋“日常生活審美化”的現(xiàn)象農(nóng)征及其深刻內(nèi)涵；第二章,描述中國學(xué)界對“日常生活審美化”的接受現(xiàn)狀,并以論爭為個案,集中分析學(xué)者在此領(lǐng)域的理論觀點、學(xué)術(shù)興趣和學(xué)說旨向；第三章,通過對當(dāng)前學(xué)界研究現(xiàn)狀的批判,指出研究中存在的不足與闕失,主要表現(xiàn)為研究方法的局限性、研究視角的單一性、意識形態(tài)慣性思維的干擾以及陷入爭奪話語權(quán)的誤區(qū)等。最后,在文章的結(jié)語部分,本文將立足于這些缺陷與謬誤,從主體性角度為深化中國的“日常生活審美化”研究提出自己的見解和意見,以期起到一個拋磚引玉的作用。
【關(guān)鍵詞】：日常生活審美化 后現(xiàn)代主義 審美現(xiàn)代性 審美主體
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B83
【目錄】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-8
• 前言8-10
• 第一章 “日常生活審美化”在西方10-24
• 第一節(jié) “日常生活審美化”的產(chǎn)生背景10-18
• 一、作為后現(xiàn)代性表征的“日常生活審美化”10-13
• 二、現(xiàn)代性中的“日常生活審美化”13-18
• 第二節(jié) “日常生活審美化”在西方的代表性理論話語18-24
• 一、費瑟斯通：日常生活的審美呈現(xiàn)18-20
• 二、韋爾施：日常生活的深層審美化20-24
• 第二章 中國學(xué)界對“日常生活審美化”的接受24-35
• 第一節(jié) “日常生活審美化”現(xiàn)象在中國的發(fā)生24-30
• 一、消費主義擴張24-25
• 二、審美文化的興起25-30
• 第三節(jié) “日常生活審美化”論爭30-35
• 一、語境之爭30-32
• 二、價值評判32-33
• 三、學(xué)科應(yīng)對33-35
• 第三章 對學(xué)界接受現(xiàn)狀的批判與反思35-43
• 第一節(jié) 對當(dāng)前學(xué)界接受現(xiàn)狀的批判35-39
• 一、研究方法的局限性35-36
• 二、研究視角的單一性36-37
• 三、意識形態(tài)慣性思維的干擾37-38
• 四、學(xué)科話語權(quán)之爭的誤區(qū)38-39
• 第二節(jié) 對當(dāng)前學(xué)界接受現(xiàn)狀的反思39-43
• 一、片面的主體觀40-41
• 二、主體的失語41-43
• 結(jié)語：對未來研究的建議43-48
• 參考文獻48-51
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄51-52
• 后記52-53

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 趙勇;誰的“日常生活審美化”?怎樣做“文化研究”?——與陶東風(fēng)教授商榷[J];河北學(xué)刊;2004年05期

2 童慶炳;文學(xué)理論的邊界——從當(dāng)前文學(xué)圖書印數(shù)談起[J];江西社會科學(xué);2004年06期

3 艾秀梅;;“日常生活審美化”爭論述評[J];南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報;2006年02期

4 艾秀梅;談中國語境下的日常生活問題[J];求是學(xué)刊;2005年02期

5 王元驤;文藝?yán)碚摰默F(xiàn)狀與未來之我見[J];汕頭大學(xué)學(xué)報;2004年05期

6 杜衛(wèi);;簡論中國現(xiàn)代美學(xué)的人生藝術(shù)化思想[J];社會科學(xué)輯刊;2007年04期

7 王德勝;世俗生活的審美圖景——對90年代中國審美風(fēng)尚變革的基本認(rèn)識[J];思想戰(zhàn)線;1998年10期

8 張法;文學(xué)理論與文化研究之爭——對2004年一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象的中國癥候?qū)W研究[J];天津社會科學(xué);2005年03期

9 陶東風(fēng);移動的邊界與文學(xué)理論的開放性[J];文學(xué)評論;2004年06期

10 ;中華美學(xué)的古典主體間性[J];文藝?yán)碚撗芯?2004年02期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 童慶炳;[N];中華讀書報;2005年

2 陶東風(fēng);[N];中華讀書報;2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 彭邦松;中國日常生活審美化現(xiàn)象分析[D];廣西師范大學(xué);2007年

2 李柏元;當(dāng)代日常生活審美化情境中人的情感分析[D];湖南師范大學(xué);2008年

3 王華章;“日常生活審美化”中的審美變異[D];河北師范大學(xué);2009年

  本文關(guān)鍵詞：“日常生活審美化”在中國的接受研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號：333538