發(fā)布時(shí)間：2018-01-06 09:11

  本文關(guān)鍵詞：論審美活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)的關(guān)系　出處：《學(xué)習(xí)與探索》1992年02期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 審美活動(dòng) 認(rèn)知活動(dòng) 評(píng)價(jià)活動(dòng) 認(rèn)識(shí)活動(dòng) 本質(zhì)力量對(duì)象化 整體形象 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 客體屬性 主客體 為我之物

【摘要】：文章認(rèn)為,美是人的本質(zhì)力量對(duì)象化的感性顯現(xiàn)。認(rèn)知活動(dòng)中主客體之間的關(guān)系是外在的,評(píng)價(jià)活動(dòng)中主客體之間的關(guān)系是內(nèi)在的,而審美活動(dòng)中主客體之間的關(guān)系既是外在的,又是內(nèi)在的。因此,審美活動(dòng)是認(rèn)知活動(dòng)和評(píng)價(jià)活動(dòng)的統(tǒng)一。對(duì)美的追求會(huì)激起認(rèn)知和評(píng)價(jià)的熱情,關(guān)于美的把握會(huì)啟迪求真和求善,因此,審美活動(dòng)能夠向認(rèn)知活動(dòng)和評(píng)價(jià)活動(dòng)轉(zhuǎn)化。這樣看來,認(rèn)識(shí)活動(dòng)實(shí)際上是內(nèi)在地包括著認(rèn)知活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)和審美活動(dòng)的,而三者的認(rèn)識(shí)成果則分別表現(xiàn)為知識(shí)、意義和美感。
[Abstract]:The article holds that beauty is the perceptual manifestation of the objectification of human essential power, the relationship between subject and object is external in cognitive activity, and the relationship between subject and object in evaluation activity is internal. The relationship between subject and object in aesthetic activities is both external and internal. Therefore, aesthetic activities are the unity of cognitive activities and evaluation activities. The pursuit of beauty will arouse the enthusiasm of cognition and evaluation. The grasp of beauty can enlighten the pursuit of truth and good, therefore, aesthetic activities can be transformed into cognitive activities and evaluation activities. In this way, cognitive activities actually include cognitive activities intrinsically. Evaluation activities and aesthetic activities, and the three cognitive achievements are expressed in knowledge, meaning and aesthetic sense.
【作者單位】：
【正文快照】： 認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括認(rèn)知、評(píng)價(jià)和審美。三者在認(rèn)識(shí)活動(dòng)內(nèi)部構(gòu)成了一個(gè)結(jié)構(gòu)。以往的認(rèn)識(shí)論著重于認(rèn)知活動(dòng)的研究,把認(rèn)識(shí)論看成是知識(shí)論;近年來,認(rèn)識(shí)論已重視對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)的研究,把認(rèn)識(shí)過程看成是認(rèn)知一一評(píng)價(jià)的統(tǒng)一;但是,從認(rèn)識(shí)論角度來研究審美活動(dòng),尤其是把認(rèn)識(shí)過程看成是認(rèn)知一一評(píng)

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 全國(guó)高等民族院校文藝?yán)碚撗芯繒?huì)《美學(xué)十講》編寫組;什么是美感?——《美學(xué)十講》第四講[J];青海民族學(xué)院學(xué)報(bào);1981年04期

2 韓林德;試論孟子的美學(xué)思想[J];思想戰(zhàn)線;1981年03期

3 狄其驄;藝術(shù)創(chuàng)作中的情感問題[J];文史哲;1981年03期

4 周來祥;欒貽信;;妙在有意與無意之間——談審美活動(dòng)和藝術(shù)創(chuàng)造的主要特征[J];江漢論壇;1981年06期

5 鄭海;從云南少數(shù)民族圖騰神話看人類早期的審美活動(dòng)[J];思想戰(zhàn)線;1982年01期

6 徐尚禎;郭化民;;美是審美對(duì)象的客觀評(píng)價(jià)[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1982年03期

7 孫津;美究竟是什么?[J];求是學(xué)刊;1983年01期

8 丁立平;審美活動(dòng)的辯證發(fā)展[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1983年03期

9 劉守安;文藝能不能比生活“更高”[J];文史哲;1983年04期

10 彭立勛;馬克思與席勒審美理論之比較——從《美育書簡(jiǎn)》到《巴黎手稿》[J];外國(guó)文學(xué)研究;1983年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 胡經(jīng)之;;超越古典[A];“新中國(guó)文學(xué)理論五十年”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];1999年

2 鐘仕倫;李天道;;二十世紀(jì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的研究的回顧與展望[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國(guó)美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

3 鐘華;;審美活動(dòng)特性論綱[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國(guó)美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

4 潘智彪;;美育與人的審美需要[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國(guó)美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

5 蔣均濤;;觸類旁通,不即不離——抒情性作品與審美體驗(yàn)[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國(guó)美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

6 齊大衛(wèi);;“最大的美”——世紀(jì)“審美之維”[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國(guó)美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

7 傅謹(jǐn);;中國(guó)美學(xué)面臨的三大問題[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國(guó)美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

8 於賢德;;論美學(xué)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的作用[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國(guó)美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

9 張大松;;論科學(xué)創(chuàng)造思維的認(rèn)知運(yùn)動(dòng)機(jī)制[A];1996年邏輯研究專輯[C];1996年

10 賈慧穎;;認(rèn)知價(jià)值判斷[A];1997年邏輯研究專輯[C];1997年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 作者單位：西北大學(xué) 張?jiān)倭?關(guān)于人文教育的幾個(gè)問題[N];中國(guó)教育報(bào);2000年

2 劉士林;生命美學(xué)：世紀(jì)之交的美學(xué)新收獲[N];光明日?qǐng)?bào);2000年

3 梅生;讓道德變得有趣[N];北京日?qǐng)?bào);2001年

4 陶東風(fēng);呼喚文藝美學(xué)的越界和擴(kuò)容[N];中國(guó)教育報(bào);2001年

5 李慶本;看上去很美[N];中國(guó)文化報(bào);2001年

6 陳新漢;審美活動(dòng)的認(rèn)識(shí)論新審視[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

7 鐘旅;旅游者要提高自身素質(zhì)[N];河南日?qǐng)?bào);2001年

8 本報(bào)記者 姜小玲;確立文化發(fā)展的新坐標(biāo)[N];解放日?qǐng)?bào);2001年

9 宮睿;另一個(gè)康德[N];中國(guó)圖書商報(bào);2001年

10 徐俊西;多元化·通俗化·數(shù)字化[N];文匯報(bào);2001年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 林穎;內(nèi)隱學(xué)習(xí)機(jī)制及其個(gè)體差異的研究——發(fā)展的視角[D];華東師范大學(xué);2003年

2 劉佐艷;語義的模糊性與民族文化[D];黑龍江大學(xué);2003年

3 馬衍明;論文學(xué)自主性[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

4 陳海靜;審美自由論[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

5 薛雯;人生美學(xué)的創(chuàng)構(gòu)[D];蘇州大學(xué);2003年

6 王蘇君;走向?qū)徝荔w驗(yàn)[D];浙江大學(xué);2004年

7 程金海;當(dāng)代西方對(duì)話美學(xué)思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

8 徐浙寧;2-5歲超常兒童對(duì)數(shù)的認(rèn)知及其策略的研究[D];華東師范大學(xué);2005年

9 高嶺;審美文化語境中的商品拜物教批判[D];中央美術(shù)學(xué)院;2005年

10 李波;審美情境與美感[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王濟(jì)遠(yuǎn);試論巴赫金的文學(xué)觀[D];曲阜師范大學(xué);2000年

2 初浩楠;論高中英語元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略[D];華中師范大學(xué);2001年

3 張麗芬;重新闡釋馬克思[D];廣西師范大學(xué);2002年

4 吳匕;美善相樂[D];貴州師范大學(xué);2002年

5 陸菲;建筑在“框架”理論上的翻譯過程模型[D];外交學(xué)院;2003年

6 譚婭;論通感的內(nèi)涵及其在審美活動(dòng)中的價(jià)值[D];華南師范大學(xué);2004年

7 徐春山;關(guān)于詞語模糊性起源的思考[D];安徽大學(xué);2004年

8 宋國(guó)棟;想象的審美學(xué)分析[D];湖南師范大學(xué);2004年

9 潘海英;元認(rèn)知與大學(xué)英語閱讀理解的相關(guān)研究[D];吉林大學(xué);2004年

10 袁潔玲;滿足與失落——試論電視作為審美媒介的雙重作用[D];貴州師范大學(xué);2004年

，

本文編號(hào)：1387214