本文關(guān)鍵詞：《樂記》自然美學(xué)思想研究

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【摘要】：自然美學(xué)是研究人與自然的審美關(guān)系的學(xué)科，它主要包括人與自然兩個主體。中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明和天人合一的核心哲學(xué)精神是其形成的重要背景因素。通過對《樂記》作者及其成書時所處社會環(huán)境的分析，可以得知，《樂記》在經(jīng)過先秦時期的初步成書，再到漢武帝時的最終成書這一階段，，主要受到儒、道兩家自然美學(xué)思想的影響，《樂記》又正是在中國傳統(tǒng)的“天—道”、“理”、“度、數(shù)、象”、“陰陽、五行”、“氣”、“和”這六個主要哲學(xué)范疇的交互影響、綜合作用下，最終形成了《樂記》包羅萬象、宏大壯闊的音樂宇宙自然美學(xué)思想。它以音樂為媒介來溝通人與心、人與人、人與宇宙自然，追求“大樂與天地同和”的超越境界；其自然美學(xué)思想集中表現(xiàn)在音樂與自然、音樂與人、音樂與人生的自然境界這三個方面，并最終突出強(qiáng)調(diào)對天人合一終極境界的心向神往。
【關(guān)鍵詞】：《樂記》 自然美學(xué)思想 哲學(xué)范疇 人生境界
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B83
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-10
• 1 《樂記》的作者及其成書時所處的社會環(huán)境10-16
• 1.1 《樂記》作者及成書年代考10-12
• 1.2 《樂記》最終成型時的社會歷史情況12-16
• 2 《樂記》自然美學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)范疇16-35
• 2.1 天-道16-18
• 2.2 理18-21
• 2.3 度、數(shù)、象21-24
• 2.4 陰陽、五行24-26
• 2.5 氣26-31
• 2.6 和31-35
• 3 《樂記》的自然美學(xué)思想35-53
• 3.1 《樂記》自然美學(xué)思想的形成35-41
• 3.1.1 儒家的自然美學(xué)思想36-37
• 3.1.2 道家的自然美學(xué)思想37-38
• 3.1.3 西漢前期的自然美學(xué)思想觀念38-41
• 3.2 音樂與自然41-47
• 3.2.1 “動靜”說41-43
• 3.2.2 “物感”說43-46
• 3.2.3 “人化物”46-47
• 3.3 音樂與人47-50
• 3.3.1 “遺音遺味”說47-48
• 3.3.2 “和樂”48-50
• 3.4 音樂與人生的自然境界50-53
• 3.4.1 超越境界50-51
• 3.4.2 終極境界：天人合一51-53
• 結(jié)語53-54
• 參考文獻(xiàn)54-57
• 致謝57-58
• 在校期間科研成果和所獲獎項(xiàng)58

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 蔡仲德;;河間獻(xiàn)王劉德評傳[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);1983年01期

2 陳望衡;中西自然美學(xué)觀比較研究[J];湖南師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);1985年06期

3 陳望衡;;中國古代如何言說自然美[J];吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2011年04期

4 陶禮天;;《樂記》的音樂美學(xué)思想與“遺音遺味”說[J];首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2006年01期

5 孫星群;《樂記》研究百年回顧[J];中國音樂;2000年04期

本文編號：1098159