《論語》作為儒學(xué)的經(jīng)典之作,是中華文化典籍的杰出代表�！墩撜Z》英譯研究一直備受學(xué)界關(guān)注。本文借助DocuScope軟件和相關(guān)統(tǒng)計(jì)工具,對(duì)理雅各和韋利的《論語》英譯本從修辭功能上進(jìn)行定量分析和對(duì)比,以期發(fā)現(xiàn)不同譯本間修辭效果的差異。研究結(jié)果顯示,理雅各譯本以角色刻畫為主,譯文多采用直接還原的形式,極富言據(jù)性及詳盡性;韋利譯本注重對(duì)事件的描述,互動(dòng)特征明顯,語言鏗鏘有力,頗具勸說性。DocuScope等數(shù)字化人文研究工具不僅能夠從研究方法和研究視角上豐富現(xiàn)有《論語》英譯研究,也為當(dāng)下翻譯研究提供了新的思路。 

【文章來源】：外語研究. 2020年04期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【部分圖文】：

理雅各和韋利《論語》英譯本的Tukey值間隔分布圖

“Character”主要指與角色相關(guān)的認(rèn)知狀態(tài)，包括對(duì)話、專有名詞、人稱代詞、性格特點(diǎn)等表達(dá)。該修辭特色在理雅各譯本所有修辭特色中占13.72%。以“里仁”篇為例，在Docu Scope中選擇Character簇類（見圖4），顯示理雅各譯本在Cognitive States、Types、Pronouns等具體詞維領(lǐng)域有突出表現(xiàn)。在Cognitive States方面，Think Of是頻度最高的語言行為類型，包括the mind、the memory、set his mind等具體模式。在Type領(lǐng)域，絕大部分模式來自General/Character Types這一語言行為類型，具體包括man、men、person、parents、neighbors、master等，其中man頻度最高。其他模式還包括disciple、father、prince、scholar等，在語言行為類型上，分別屬于Followers、Family、Rulers和Scholars。在Pronouns方面，第三人稱的he及his頻繁出現(xiàn)，此外還有their、whose等，均屬于Third Person這一語言行為類型。結(jié)合具體文本來看，出自“里仁篇”的例[1]b突出反映了理雅各注重人物描述的特點(diǎn)，包含the superior man、man、he、think of等Character詞簇下的多個(gè)具體語言模式。例[2]b同樣展現(xiàn)出理雅各譯本中注重角色塑造的風(fēng)格，將其與韋利版譯文[2]c相對(duì)比可發(fā)現(xiàn)，相較于韋利版的簡(jiǎn)潔明了，理雅各譯本通過“man”“he”等具體表達(dá)來完整地展現(xiàn)出孔子的語義內(nèi)涵。[1]a.子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！保ā墩撜Z·里仁篇》4.11)

圖4：《論語·里仁篇》理雅各英譯本Character詞簇修辭特色一覽[3]The Master said,“[Citation/Referenced Citation]The cautious seldom err.”（《論語·里仁篇》4.23)


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