【摘要】：本文作者于2016年9月9日在吉林大學(xué)召開的第四屆東北亞國(guó)際語(yǔ)言文化研究基地年會(huì)上為潘守文教授所做的題為“老子的生命倫理”的學(xué)術(shù)演講做了同聲傳譯。會(huì)后,作者將現(xiàn)場(chǎng)錄音轉(zhuǎn)寫為文本,并對(duì)其進(jìn)行分析,形成了反思性報(bào)告。論文首先從口譯任務(wù)背景、譯前準(zhǔn)備兩個(gè)方面對(duì)口譯任務(wù)進(jìn)行了描述。然后,從現(xiàn)場(chǎng)口譯、源文本分析及譯后評(píng)估三個(gè)方面對(duì)口譯任務(wù)過(guò)程進(jìn)行了描述。在此基礎(chǔ)上,本文著重分析了本次同聲傳譯實(shí)踐的優(yōu)缺點(diǎn),如口譯實(shí)踐中出現(xiàn)的錯(cuò)譯、信息缺失以及不當(dāng)停頓等問(wèn)題。針對(duì)出現(xiàn)的上述問(wèn)題,本文提出了應(yīng)對(duì)策略,如:積累百科知識(shí)、提高語(yǔ)言能力和口譯技巧等。本文旨在分析口譯實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題以及應(yīng)對(duì)策略,為口譯學(xué)習(xí)者提供參考,為文化口譯特別是古典文化口譯提供借鑒。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：H315.9

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李芳;生命倫理中的利益限度分析[J];醫(yī)學(xué)與哲學(xué);2004年10期

2 劉云章;;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的生命倫理思想研究[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版);2008年03期

3 蔣玉;;女性之身體審美時(shí)尚的生命倫理沉思——以女性主義為視角[J];醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版);2009年02期

4 ;第十屆世界生命倫理學(xué)大會(huì):全球化的生命倫理新加坡[J];醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版);2009年06期

5 許國(guó)平;歐洲生命倫理公約評(píng)析[J];醫(yī)學(xué)與哲學(xué);1995年12期

6 楊青;當(dāng)代生命倫理所面臨的難題[J];道德與文明;1997年02期

7 王延光;“生命倫理與生物技術(shù)及生物安全研討會(huì)”綜述[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2001年06期

8 陳竺;為生物技術(shù)造福全人類而共同努力——在聯(lián)合國(guó)教科文組織“生命倫理與生物技術(shù)及生物安全”研討會(huì)上的講話[J];醫(yī)學(xué)與哲學(xué);2001年05期

9 孫慕義;論醫(yī)學(xué)寬容——兼全球生命倫理是否可能[J];醫(yī)學(xué)與哲學(xué);2002年06期

10 劉虹,孫慕義;論準(zhǔn)生命——尋找剖析生命倫理疑難問(wèn)題的“奧卡姆剃刀”[J];醫(yī)學(xué)與哲學(xué);2003年10期

相關(guān)會(huì)議論文 前5條

1 詹石窗;;道教生命倫理與現(xiàn)代社會(huì)[A];道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步研討會(huì)論文集[C];2002年

2 王璐穎;;儒家生命倫理與當(dāng)代生命倫理構(gòu)建[A];醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神專題研討會(huì)論文集[C];2012年

3 曹曉清;;青少年生命科學(xué)活動(dòng)中生命倫理觀的培養(yǎng)[A];開拓科技育人之路——上海市青少年科技輔導(dǎo)員教師論文集[C];2005年

4 郝靜;;生命科技發(fā)展的國(guó)際法回應(yīng)[A];新規(guī)劃·新視野·新發(fā)展——天津市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集《天津?qū)W術(shù)文庫(kù)》（中）[C];2011年

5 崔瑞蘭;梁中天;;尊重生命保護(hù)生命是人工流產(chǎn)倫理研究的根本宗旨[A];山東省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)會(huì)第三屆學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2002年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 徐宗良;生命倫理的三項(xiàng)任務(wù)[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

2 胡慶澧;應(yīng)建立國(guó)家生命倫理委員會(huì)[N];健康報(bào);2006年

3 本報(bào)記者　華凌;“希望中國(guó)建立國(guó)家級(jí)的生命倫理委員會(huì)”[N];科技日?qǐng)?bào);2006年

4 柯斌錚;關(guān)注生命倫理[N];健康報(bào);2003年

5 本報(bào)記者 鄧飛;人文是科學(xué)之母[N];中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào);2012年

6 熊蕾;生命倫理問(wèn)題的核心是人權(quán)[N];南方周末;2004年

7 本報(bào)記者 孟小捷;讓生命終點(diǎn)少些困惑,多些安寧[N];健康報(bào);2012年

8 本報(bào)記者 陳飛;“虐嬰門”擊中生命倫理教育軟肋[N];健康報(bào);2012年

9 本報(bào)記者 余運(yùn)西;胡慶澧：臨終關(guān)懷絕不是幫醫(yī)生“甩包袱”[N];健康報(bào);2014年

10 本報(bào)記者 薛冬 通訊員 林志鋒;生命倫理的焦點(diǎn)話題[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 劉恒山;彼得·辛格生命倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 徐雨;五年一貫制生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生生命倫理觀的探索[D];蘇州大學(xué);2009年

2 章瓊;我國(guó)青少年生命倫理教育探析[D];湖北大學(xué);2011年

3 劉大闖;大學(xué)生生命倫理教育研究[D];蘇州科技學(xué)院;2015年

4 章冬萍;高中生命倫理議題教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與建議[D];杭州師范大學(xué);2016年

5 王紅娟;魯迅的生命倫理思想及當(dāng)代啟示[D];湖南工業(yè)大學(xué);2016年

6 趙子晗;“老子的生命倫理”學(xué)術(shù)演講的漢英同聲傳譯反思報(bào)告[D];吉林大學(xué);2017年

7 凌燕;現(xiàn)代生命科技對(duì)生命倫理的挑戰(zhàn)與反思[D];廣西大學(xué);2008年

8 姜姍;當(dāng)代大學(xué)生生命倫理教育探究[D];吉林大學(xué);2013年

9 郭小飛;佛教生命倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值研究[D];南京林業(yè)大學(xué);2014年

10 張海燕;現(xiàn)代生物技術(shù)對(duì)生命倫理的挑戰(zhàn)[D];蘇州大學(xué);2010年

，

本文編號(hào)：2519494