李伯安將其生命的意義長存于丹青,以生命殉道于民族精神。中國畫藝術(shù)的內(nèi)涵在于思想精神與哲學(xué)意義的表現(xiàn),而李伯安站在民族藝術(shù)角度去創(chuàng)作,其藝術(shù)情感的表達(dá)使得水墨人物畫更具有生命表現(xiàn)力。他是20世紀(jì)末轟動中國畫壇的歷史人物,以至于如今其藝術(shù)造詣仍然值得人們探索。李伯安的人物畫創(chuàng)造打開了當(dāng)代水墨人物畫的新格局,其以民族題材為主,對人物形象塑造上的大膽嘗試;立足于傳統(tǒng)筆墨且具有西方造型特點的語言形式;在對人物畫理解上關(guān)注社會時代動向與關(guān)注人民生活形態(tài);對人性光輝的藝術(shù)表達(dá)上的諸多方面有著突破性嘗試,為我們在水墨人物畫方向提供了極具藝術(shù)價值的指導(dǎo)意義。本文以四個部分進行論述,第一部分以李伯安的生平簡介與其所處的社會時代環(huán)境為前提背景,簡要闡述其生活過程與生存環(huán)境。第二部分為其作品形成的主要原因進行論述,分為其對西方藝術(shù)的學(xué)習(xí)與借鑒時期,與對現(xiàn)實生活的深刻體驗期,然通過兩個形成了以民族性題材特征為主的藝術(shù)創(chuàng)作。第三部分為其創(chuàng)作的藝術(shù)語言特征展開分析,對其藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式和特征上,從造型特點、構(gòu)圖關(guān)系、筆墨形成的精神內(nèi)涵等諸多方面進行深入分析,研究其藝術(shù)作品產(chǎn)生價值與意義。第四部分試圖從自身角度對其... 

【文章來源】：湖北美術(shù)學(xué)院湖北省

【文章頁數(shù)】：30 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《查波羅什人寫信給土耳其蘇丹王》出其

湖北美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文8的作品中借鑒了油畫的整體光感，學(xué)習(xí)其對人物個性張力的表現(xiàn)，和獨特的構(gòu)成意識。感受大筆觸線條的概括性和厚重感，以粗獷的線條在整體光影下形成強烈的明暗對比。并運用墨的特性，以不同形態(tài)的墨塊砌出體積與結(jié)構(gòu)關(guān)系，以結(jié)實的人物造型展現(xiàn)出太行人民堅實的身軀與堅韌的民族情懷。李伯安曾說：“國畫要像油畫、雕塑學(xué)習(xí)，這些天我認(rèn)真讀了羅丹的雕塑《加萊義民》和布爾德爾的雕塑，他們以雕塑的語言表達(dá)了人的精神世界和內(nèi)在激情，我正在探索如何將雕塑感融入在我的繪畫中，表現(xiàn)青藏高原的人們不能是輕柔婀娜的面孔，廣闊的雪域高原注定了他們性情的淳樸、豪爽、熱情奔放、愛憎鮮明以及天域之國的神秘性。因此，看布爾德爾的雕塑最和這種感受相共鳴�！盵①]李伯安從羅丹的雕塑《加萊義民》（圖2）和布爾德爾的雕塑作品中尋求真實的厚重感與質(zhì)樸的體積感塑造，以最直白的、高度概括的、渾厚硬朗的塑造性線條呈現(xiàn)出來。從而再度強化了李伯安在整體造型上的體積認(rèn)識，使得他在人物塑造上丟掉了一些對細(xì)枝末節(jié)上變化的包袱，減輕了畫面審美上的裝飾感，以更加直白的表現(xiàn)方式對人物形象進行畫面的整體把握，這就實實在在的強化了人物形象的生命本質(zhì)。從而使得李伯安水墨人物畫呈現(xiàn)出更加自然與坦蕩的氣勢。同時他又對布爾德爾作品最有共鳴，其最著名的雕塑作品便是《拉弓的赫拉克勒斯》（圖3），其蓄勢待發(fā)的場面感，以及赫克勒斯夸張的面部表情充滿了激情，剛毅的軀體與彎弓結(jié)合起來這種視覺沖突感讓人震撼，一股力量迸發(fā)而來，形成一種突破現(xiàn)實的獨特美感。這種灑脫潑辣的藝術(shù)感正是李伯安作品中處處可見的，李伯安似乎一直在尋求一種超現(xiàn)實的沖突感和大跨度的畫面效果，這種認(rèn)識使得他在人物造型表達(dá)上更加凸顯?

安從羅丹的雕塑《加萊義民》（圖2）和布爾德爾的雕塑作品中尋求真實的厚重感與質(zhì)樸的體積感塑造，以最直白的、高度概括的、渾厚硬朗的塑造性線條呈現(xiàn)出來。從而再度強化了李伯安在整體造型上的體積認(rèn)識，使得他在人物塑造上丟掉了一些對細(xì)枝末節(jié)上變化的包袱，減輕了畫面審美上的裝飾感，以更加直白的表現(xiàn)方式對人物形象進行畫面的整體把握，這就實實在在的強化了人物形象的生命本質(zhì)。從而使得李伯安水墨人物畫呈現(xiàn)出更加自然與坦蕩的氣勢。同時他又對布爾德爾作品最有共鳴，其最著名的雕塑作品便是《拉弓的赫拉克勒斯》（圖3），其蓄勢待發(fā)的場面感，以及赫克勒斯夸張的面部表情充滿了激情，剛毅的軀體與彎弓結(jié)合起來這種視覺沖突感讓人震撼，一股力量迸發(fā)而來，形成一種突破現(xiàn)實的獨特美感。這種灑脫潑辣的藝術(shù)感正是李伯安作品中處處可見的，李伯安似乎一直在尋求一種超現(xiàn)實的沖突感和大跨度的畫面效果，這種認(rèn)識使得他在人物造型表達(dá)上更加凸顯出人的生命本質(zhì)特征，從一種現(xiàn)實狀態(tài)突破到真實的本質(zhì)認(rèn)識，以象征性的造型方法創(chuàng)作出一種強有力的視覺沖突感，極力烘托出人物形象，形成了獨立的藝術(shù)語言。[①]袁汝波.回憶李伯安先生——[J].環(huán)球慈善，2018.(第5期).第118頁圖2羅丹《加萊義民》圖3布爾德爾《拉弓的赫拉克勒斯》

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]黃賓虹的內(nèi)美與外美之辨[J]. 勞誠烈.  新美術(shù). 2013(07)
[3]寫實人物畫的若干問題——一個實踐者的學(xué)習(xí)筆記[J]. 劉國輝.  文藝評論. 2003(03)
[4]他,向巴顏喀拉走去[J]. 郜宗遠(yuǎn).  美術(shù)之友. 2001(05)
[5]《走出巴顏喀拉》的震撼[J]. 毛君周.  西藏文學(xué). 2001(01)
[6]民族風(fēng)骨 世紀(jì)巨制——讀李伯安人物畫有感[J]. 劉大為.  美術(shù)大觀. 2000(05)
[7]身家性命水墨中─—感悟李伯安[J]. 乙丙.  中國藝術(shù). 2000(01)
[8]用生命鑄就史詩——李伯安遺作展觀后[J]. 劉泮峒.  美術(shù)觀察. 1999(08)
[9]中國人物畫藝術(shù)語言轉(zhuǎn)化的問題[J]. 吳憲生.  新美術(shù). 1998(02)



本文編號：3391972