本文關(guān)鍵詞：林風(fēng)眠彩墨中國畫形式語言研究　出處：《山東大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】："形式的問題,并非是自然本身,而是藝術(shù)家個人的問題"。形式語言著重敘述是形式,或是形式本身。是形式的最一般的意義,這些語言反映著形式基本性質(zhì)和規(guī)律性以及規(guī)定著形式思維的特點(diǎn)。形式語言是經(jīng)過無數(shù)次藝術(shù)實(shí)踐的證明,并已經(jīng)內(nèi)化、積淀為藝術(shù)思維成果,是人類藝術(shù)思維成果高級形態(tài)中具有高度概括性、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的基本語言。20世紀(jì)初以林風(fēng)眠為代表的中國美術(shù)家留學(xué)歐洲,受到歐洲印象主義、野獸派、表現(xiàn)主義諸流派繪畫形式的影響。林風(fēng)眠徹底吸收了西方表現(xiàn)主義的繪畫形式并對傳統(tǒng)中國畫進(jìn)行大刀闊斧的改革。雖然彩墨繪畫中國古之有之,但林風(fēng)眠卻賦予了中國彩墨一種新的形式生命。林風(fēng)眠彩墨中國畫在表現(xiàn)手法上是西方繪畫的形式結(jié)構(gòu)和光色的方法,在材料工具上是中國的顏料和宣紙。他的用筆保留了中國的用線方式,在畫面構(gòu)成及圖式上更多的是融入了西方近現(xiàn)代繪畫的形式語言成果,在畫面形態(tài)、結(jié)構(gòu)、圖式、抽象、變體、復(fù)數(shù)、變異等形式語言方面都進(jìn)行了中國化融合與改造。融合與改造的形式語言體現(xiàn)為可供藝術(shù)家操作的一系列的視覺語言與表現(xiàn)手段,成為藝術(shù)作品中的構(gòu)成樣式或經(jīng)驗(yàn)圖式。這些繪畫形式語言與經(jīng)驗(yàn)圖式不僅成為中國近代彩墨畫的范式而且具有中國現(xiàn)代繪畫普遍的方法論意義。本論文就林風(fēng)眠彩墨中國畫形式語言進(jìn)行了系統(tǒng)研究,主要分為:林風(fēng)眠彩墨中國畫形式語言基礎(chǔ);林風(fēng)眠彩墨中國畫形式語言解讀;林風(fēng)眠彩墨中國畫與近代中國畫形式語言的突破等。波蘭美學(xué)家塔塔爾凱維奇在《西方六大美學(xué)觀念史》中說到"形式"的核心意義是心靈對于被感知客體的規(guī)范,是心智的屬性,或"先天性形式",與此相對的是那種得自經(jīng)驗(yàn)的東西。林風(fēng)眠彩墨繪畫的精神訴求,心靈的獨(dú)特感知。使他總是保持著自己"先天性形式"的繪畫形式,他的彩墨繪畫語言創(chuàng)造一種超越時代和國度的形式經(jīng)驗(yàn)。中國真正意義上的現(xiàn)代繪畫的獨(dú)立自覺始于林風(fēng)眠的彩墨繪畫的創(chuàng)立。
[Abstract]:In the early 20th century , the Chinese painting is the form of Chinese painting , and it is the basic language of Chinese painting .

【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：J212

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5 劉東　余U，

本文編號：1373064