斯卡利亞文本原意主義研究
發(fā)布時(shí)間:2025-03-18 23:28
安東尼·格雷戈里·斯卡利亞(Antonin Gregory Scalia,1936-2016)自1986年任美國(guó)聯(lián)邦最高法院大法官以來(lái),就提出一套邏輯自洽、系統(tǒng)全面的法律解釋方法論,并在司法判決和司法意見(jiàn)中將其系統(tǒng)的司法推理和論證提升到一個(gè)新的高度。他以其自始至終獨(dú)到的憲法解釋理論和司法實(shí)踐為人所稱道,成為美國(guó)二十世紀(jì)八九十年代保守派的標(biāo)志性人物,他可以說(shuō)是美國(guó)保守主義最具影響力和最具魅力的扛旗者。在憲法和法律解釋上,他雖以原意主義者自居,但又不同于舊原意主義,斯卡利亞強(qiáng)調(diào)文本中心主義的解釋方法論,倡導(dǎo)保守主義司法理念,主張法官應(yīng)當(dāng)客觀中立,拒斥司法主觀主義,防止法官主觀偏見(jiàn)、政治傾向或道德取舍對(duì)司法解釋的不當(dāng)影響。他強(qiáng)調(diào)法官在解釋?xiě)椃ê头蓵r(shí),應(yīng)當(dāng)避免借助自由裁量權(quán)來(lái)行使立法機(jī)關(guān)修改和制定法律的職能,應(yīng)當(dāng)從制定法的文本意義出發(fā)進(jìn)行解釋,尋求成文法意義的公共含義,以便達(dá)至對(duì)制定法的合理解釋。除“引論”和“結(jié)論”外,本文主體部分共五章:第一章是斯卡利亞文本原意主義的首次亮相,初步梳理了憲法解釋中原意主義和非原意主義之爭(zhēng)背后的斯卡利亞文本原意主義。憲法解釋到底是遵循其原初含義還是根據(jù)社會(huì)需要...
【文章頁(yè)數(shù)】:186 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
引論
一、問(wèn)題的提出
二、選題的意義
三、研究綜述
第一章 原意主義、進(jìn)化憲法論與文本原意主義
第一節(jié)“邁爾訴美國(guó)”案中的憲法解釋之爭(zhēng)
第二節(jié) 斯卡利亞原意主義
一、原意主義較小的惡
二、斯卡利亞之文本原意主義
第三節(jié) 文本原意主義的司法實(shí)踐和正當(dāng)性問(wèn)題
一、文本原意主義的司法實(shí)踐
二、文本原意主義正當(dāng)性問(wèn)題
第二章 斯卡利亞同自由主義的論戰(zhàn)
第一節(jié) 斯卡利亞:聯(lián)邦最高法院如何解釋?xiě)椃?br> 一、論戰(zhàn)的序幕
二、普通法傳統(tǒng)不是創(chuàng)造而是發(fā)現(xiàn)法律
三、政制變更,制定法時(shí)代對(duì)法官的新要求:回歸解釋傳統(tǒng)
四、如何看待立法意圖
五、文本中心主義:一種達(dá)至實(shí)體正義的程序正義
第二節(jié) 自由主義對(duì)斯卡利亞的批判
一、高登·伍德:不可忽視的美國(guó)司法傳統(tǒng)
二、勞倫斯·特利伯:難以找尋的憲法含義
三、馬里·安·格蘭登:可資借鑒的大陸解釋傳統(tǒng)
四、羅納德·德沃金:無(wú)所不包的道德原則
第三節(jié) 斯卡利亞對(duì)自由主義法學(xué)的回應(yīng)
第三章 波斯納現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)對(duì)斯卡利亞的批判
第一節(jié) 形式主義法學(xué)的翻版
第二節(jié) 贗品文本原意主義:文字修辭和政治嫁衣
第三節(jié) 虛幻的“反多數(shù)難題”
第四章 斯卡利亞文本中心主義:綜合性憲法解釋學(xué)
第一節(jié) 文本中心主義的責(zé)難和誤區(qū)
一、對(duì)文本中心主義的責(zé)難
二、對(duì)文本中心主義的誤區(qū)
第二節(jié) 文本中心主義的解釋理念和解釋原則
一、英美解釋傳統(tǒng)中的文本主義
二、司法現(xiàn)實(shí)呼喚合理的解釋理論
三、文本中心主義和其它挑戰(zhàn)者
四、解釋中的應(yīng)有之義和文本主義解釋方法論
第三節(jié) 文義解釋為出發(fā)點(diǎn)的綜合性解釋方法
一、綜合性解釋方法的運(yùn)用
二、系統(tǒng)化的解釋方法
第五章 一種共識(shí):如何解釋?xiě)椃ㄅc憲法解釋機(jī)關(guān)的抉擇
第一節(jié) 文本原意主義不足背后的憲法解釋問(wèn)題
一、斯卡利亞文本主義之不足
二、憲法解釋上的一種倡議性共識(shí)
第二節(jié) 憲法解釋機(jī)關(guān)的抉擇
一、美國(guó)憲制原則與妥協(xié)的精神
二、司法機(jī)關(guān):最小的危險(xiǎn)部門(mén)
三、美國(guó)憲法實(shí)踐中的“美式民主”
結(jié)論
一、如何選擇恰當(dāng)?shù)膽椃ń忉尫椒?br> 二、如何選擇恰當(dāng)?shù)膽椃ń忉寵C(jī)關(guān)
三、從政治憲法到規(guī)范憲法
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
本文編號(hào):4036341
【文章頁(yè)數(shù)】:186 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
引論
一、問(wèn)題的提出
二、選題的意義
三、研究綜述
第一章 原意主義、進(jìn)化憲法論與文本原意主義
第一節(jié)“邁爾訴美國(guó)”案中的憲法解釋之爭(zhēng)
第二節(jié) 斯卡利亞原意主義
一、原意主義較小的惡
二、斯卡利亞之文本原意主義
第三節(jié) 文本原意主義的司法實(shí)踐和正當(dāng)性問(wèn)題
一、文本原意主義的司法實(shí)踐
二、文本原意主義正當(dāng)性問(wèn)題
第二章 斯卡利亞同自由主義的論戰(zhàn)
第一節(jié) 斯卡利亞:聯(lián)邦最高法院如何解釋?xiě)椃?br> 一、論戰(zhàn)的序幕
二、普通法傳統(tǒng)不是創(chuàng)造而是發(fā)現(xiàn)法律
三、政制變更,制定法時(shí)代對(duì)法官的新要求:回歸解釋傳統(tǒng)
四、如何看待立法意圖
五、文本中心主義:一種達(dá)至實(shí)體正義的程序正義
第二節(jié) 自由主義對(duì)斯卡利亞的批判
一、高登·伍德:不可忽視的美國(guó)司法傳統(tǒng)
二、勞倫斯·特利伯:難以找尋的憲法含義
三、馬里·安·格蘭登:可資借鑒的大陸解釋傳統(tǒng)
四、羅納德·德沃金:無(wú)所不包的道德原則
第三節(jié) 斯卡利亞對(duì)自由主義法學(xué)的回應(yīng)
第三章 波斯納現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)對(duì)斯卡利亞的批判
第一節(jié) 形式主義法學(xué)的翻版
第二節(jié) 贗品文本原意主義:文字修辭和政治嫁衣
第三節(jié) 虛幻的“反多數(shù)難題”
第四章 斯卡利亞文本中心主義:綜合性憲法解釋學(xué)
第一節(jié) 文本中心主義的責(zé)難和誤區(qū)
一、對(duì)文本中心主義的責(zé)難
二、對(duì)文本中心主義的誤區(qū)
第二節(jié) 文本中心主義的解釋理念和解釋原則
一、英美解釋傳統(tǒng)中的文本主義
二、司法現(xiàn)實(shí)呼喚合理的解釋理論
三、文本中心主義和其它挑戰(zhàn)者
四、解釋中的應(yīng)有之義和文本主義解釋方法論
第三節(jié) 文義解釋為出發(fā)點(diǎn)的綜合性解釋方法
一、綜合性解釋方法的運(yùn)用
二、系統(tǒng)化的解釋方法
第五章 一種共識(shí):如何解釋?xiě)椃ㄅc憲法解釋機(jī)關(guān)的抉擇
第一節(jié) 文本原意主義不足背后的憲法解釋問(wèn)題
一、斯卡利亞文本主義之不足
二、憲法解釋上的一種倡議性共識(shí)
第二節(jié) 憲法解釋機(jī)關(guān)的抉擇
一、美國(guó)憲制原則與妥協(xié)的精神
二、司法機(jī)關(guān):最小的危險(xiǎn)部門(mén)
三、美國(guó)憲法實(shí)踐中的“美式民主”
結(jié)論
一、如何選擇恰當(dāng)?shù)膽椃ń忉尫椒?br> 二、如何選擇恰當(dāng)?shù)膽椃ń忉寵C(jī)關(guān)
三、從政治憲法到規(guī)范憲法
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
本文編號(hào):4036341
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shoufeilunwen/sklbs/4036341.html
最近更新
教材專著