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波斯帝國(guó)的“專(zhuān)制”與“集權(quán)”

發(fā)布時(shí)間:2018-04-16 05:07

  本文選題:波斯帝國(guó) + 王權(quán)。 參考:《古代文明》2014年03期


【摘要】:本文從古典著作和波斯帝國(guó)的文獻(xiàn)出發(fā),討論它的統(tǒng)治方式及其特征,指出波斯大王掌控著對(duì)所有重要官職的任命以及財(cái)政資源,以書(shū)信指導(dǎo)著行省總督的管理,據(jù)此控制著貴族的命運(yùn),確有專(zhuān)制自為的意味。但作為波斯國(guó)王,國(guó)王權(quán)力的行使,較多地取決于國(guó)王個(gè)人的能力和意愿,他缺乏從中央到地方一以貫之的官僚系統(tǒng)支持,總督在軍事、內(nèi)政和對(duì)外政策上大體自主,較少受到國(guó)王的具體干涉。而在地方共同體中,雖然法律上國(guó)王和總督擁有無(wú)限權(quán)力,其命運(yùn)有時(shí)會(huì)被國(guó)王與總督左右,但在日常管理中,它們大體自治,由此造成了波斯帝國(guó)統(tǒng)治中國(guó)王的專(zhuān)制與地方自治合作的特征,兩者的結(jié)合,是帝國(guó)得以長(zhǎng)期維持的基本原因。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,很大程度上與古代國(guó)家的統(tǒng)治能力以及波斯作為一個(gè)征服性帝國(guó)有關(guān),因此,波斯帝國(guó)的中央集權(quán)基本停留在意識(shí)形態(tài)層面,而實(shí)際的政治運(yùn)作,需要更有效率的地方自治。
[Abstract]:Based on the classical works and the documents of the Persian Empire, this paper discusses its way of governing and its characteristics, and points out that the Persian King controls the appointment of all important official posts and financial resources, and guides the management of provincial governors with letters.Thus controlling the fate of the aristocrats, there is a sense of autocracy.But as King of Persia, the exercise of his power depended in large part on his personal abilities and wishes. He lacked the support of a consistent bureaucracy from the central to the local level, and the Governor was largely autonomous in military, internal and foreign policy.Less specific interference by the king.And in the local community, although legally the king and governor have unlimited powers, and their fate is sometimes influenced by the king and governor, they are generally autonomous in their daily administration.This led to the autocratic rule of the Chinese king and the cooperation of local autonomy. The combination of the two was the basic reason why the empire could be maintained for a long time.The emergence of this phenomenon, to a large extent, was related to the power of the ancient state and the Persian empire as a subjugated empire. Therefore, the centralization of the Persian Empire remained basically at the ideological level, while the actual political operation.More efficient local autonomy is needed.
【作者單位】: 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“古希臘史研究”(項(xiàng)目批號(hào):13ASS002) 北京市教委重點(diǎn)項(xiàng)目“古代希臘與東方文明的交流及互動(dòng)研究”(項(xiàng)目批號(hào):SZ201310028015)中期成果
【分類(lèi)號(hào)】:K124.4

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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