為了探尋技術的本質,美國當代著名技術哲學家唐·伊德突破了傳統(tǒng)技術哲學的思維方式,將現象學與技術哲學融合,形成自己獨特的哲學思考,在技術哲學領域產生了重要影響。由唐·伊德對技術哲學闡釋的原始文獻及其他學者的相關研究可見,唐·伊德技術哲學思想立足于胡塞爾的生活世界與意向性理論、梅洛-龐帝的知覺現象學、海德格爾的技術之思及杜威的經驗自然主義的哲學理論,結合科學技術的變革和技術以及人的異化的現實背景而提出的。唐·伊德以前人的理論積淀為基石,以現象學的思維方式觀察技術世界。唐·伊德技術哲學思想主要包括四個內容:一是技術現象學,認為人與技術之間的關系為具身關系、解釋學關系、他者關系及背景關系;二是技術文化觀,認為技術的文化嵌入性、技術文化的可轉移性、技術多元文化性及影像技術的居間調解作用都能凸顯技術的文化本質;三是工具實在論,即基于工具和知覺的關系提出工具是科學與技術的界面,實驗是整個工具實在論的核心議題;四是賽博空間體現現象學,認為賽博空間具有多重穩(wěn)定性、工具傾向性及體現性三類特征。與以往技術哲學家相比,唐·伊德在技術哲學領域就思維方式、研究方法和理論內涵三個方面做出了重要的理論貢獻:脫離了以形而...

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【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景及目的
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究目的
    1.2 研究意義
        1.2.1 理論意義
        1.2.2 現實意義
    1.3 研究現狀
        1.3.1 國內研究現狀
        1.3.2 國外研究現狀
        1.3.3 國內外研究現狀綜述
    1.4 研究主要內容及方法
        1.4.1 主要研究內容
        1.4.2 主要研究方法
    1.5 研究重點難點及創(chuàng)新之處
        1.5.1 重點難點
        1.5.2 創(chuàng)新之處
第2章 唐·伊德技術哲學思想的形成
    2.1 唐·伊德技術哲學思想的理論淵源
        2.1.1 胡塞爾的生活世界與意向性理論
        2.1.2 梅洛-龐蒂的知覺現象學
        2.1.3 海德格爾的技術之思
        2.1.4 杜威的經驗自然主義
    2.2 唐·伊德技術哲學思想的現實背景
        2.2.1 科學-技術的變革
        2.2.2 技術與人的異化
    2.3 本章小結
第3章 唐·伊德技術哲學思想的主要內容
    3.1 技術現象學
        3.1.1 人與技術的具身關系
        3.1.2 人與技術的解釋學關系
        3.1.3 人與技術的他者關系
        3.1.4 人與技術的背景關系
    3.2 技術文化觀
        3.2.1 技術的文化嵌入性
        3.2.2 技術文化的可轉移性
        3.2.3 技術的多元文化性
        3.2.4 影像技術的居間調節(jié)作用
    3.3 工具實在論
        3.3.1 工具和知覺的關系
        3.3.2 工具作為科學與技術的界面
        3.3.3 實驗作為工具實在論的核心
    3.4 賽博空間體現現象學
        3.4.1 賽博空間的多重穩(wěn)定性
        3.4.2 賽博空間的工具傾向性
        3.4.3 賽博空間的體現性特性
    3.5 本章小結
第4章 唐·伊德技術哲學思想的理論貢獻
    4.1 擴展技術哲學新領域
        4.1.1 推動技術哲學向技術現象學轉向
        4.1.2 推動技術哲學向生活世界轉向
    4.2 闡釋技術哲學新方法
        4.2.1 后現象學的新方法
        4.2.2 物質化解釋學的新方法
    4.3 提出技術內涵新認知
        4.3.1 使技術成為一種“多元文化”
        4.3.2 使技術轉化成為一種“身體-技術”
    4.4 本章小結
結論
參考文獻
致謝



本文編號：4032201