哲學(xué)與科學(xué)的短路——德雷福斯人工智能批判的局限
發(fā)布時(shí)間:2021-07-05 10:44
美國哲學(xué)家德雷福斯對人工智能的批判是現(xiàn)象學(xué)和技術(shù)哲學(xué)中的經(jīng)典案例。他所動(dòng)用的現(xiàn)象學(xué)資源包括胡塞爾的意向性和"生活世界"、海德格爾的"在世"、梅洛—龐蒂的知覺和身體理論。從斯洛文尼亞哲學(xué)家齊澤克的視角來看,德雷福斯的"海德格爾式的認(rèn)知主義"是典型的對現(xiàn)象學(xué)的"美國式挪用",而他將哲學(xué)化約為科學(xué)造成了哲學(xué)與科學(xué)的"短路",從而錯(cuò)失了現(xiàn)象學(xué)(或哲學(xué))的超越論的維度。
【文章來源】:哲學(xué)分析. 2017,8(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]哲學(xué)與人工智能的交匯——訪休伯特·德雷福斯和斯圖亞特·德雷福斯[J]. 成素梅,姚艷勤. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2013(11)
[2]現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)在美國的發(fā)展[J]. 韓連慶. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2004(09)
本文編號:3265925
【文章來源】:哲學(xué)分析. 2017,8(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]哲學(xué)與人工智能的交匯——訪休伯特·德雷福斯和斯圖亞特·德雷福斯[J]. 成素梅,姚艷勤. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2013(11)
[2]現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)在美國的發(fā)展[J]. 韓連慶. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2004(09)
本文編號:3265925
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