清代羅斛地區(qū)民族關(guān)系研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-22 10:48
清代“羅斛”,指以今貴州省黔南布依族苗族自治州羅甸縣為中心的一帶地區(qū)。羅斛地區(qū)地處貴州西南邊陲,在建置以前分屬黔桂兩地,清代改土歸流之后,開始成為一個(gè)獨(dú)立的具有政治范疇和地理范疇的區(qū)域,這在羅斛歷史上具有劃時(shí)代的意義。從雍正五年(1727年)建置到清朝末年,這里的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等都發(fā)生了巨大的變化,并構(gòu)成了羅斛地區(qū)民族關(guān)系的主要內(nèi)容。筆者先后到羅斛地區(qū)所屬的今貴州羅甸縣及其周邊地區(qū)進(jìn)行了多次田野調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其境內(nèi)有不少碑刻、家譜、遺跡等,這些實(shí)物資料與清代羅斛境內(nèi)各個(gè)活動(dòng)主體之間具有密切的聯(lián)系,從中可以反映出清代羅斛地區(qū)各個(gè)活動(dòng)主體的真實(shí)狀況。本論文以民族關(guān)系為研究視角,結(jié)合民族學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科研究方法,探討清代羅斛地區(qū)民族關(guān)系,深入剖析和揭示羅斛地區(qū)社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律。論文主要圍繞以下幾個(gè)部分進(jìn)行探討:第一,對(duì)清代羅斛地區(qū)的地理概況、建置沿革進(jìn)行概述。同時(shí)論及清代羅斛地區(qū)社會(huì)發(fā)展的自然條件和歷史基礎(chǔ)。第二,論述清代羅斛地區(qū)主要活動(dòng)主體的來源與構(gòu)成,揭示它們之間的相互關(guān)系。清代羅斛境內(nèi)主要生活著仲家(布依族)、苗族、漢族等族群,同時(shí)又形成了岑、黃、王、羅等幾個(gè)大家族,兩者相互交織在一...
【文章來源】:貴州民族大學(xué)貴州省
【文章頁(yè)數(shù)】:98 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
《總州安山摩崖石刻》
《除弊碑》拓片
《卡槽王氏族譜》
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論多元共存、多元一體的西部民族文化[J]. 張魯寧. 民族論壇. 2017(02)
[2]清代保甲制度與流寓民管理[J]. 高松. 黑龍江民族叢刊. 2015(06)
[3]論雍正朝對(duì)廣西泗城的改土歸流及黔粵劃界事宜[J]. 黃禾雨. 清史論叢. 2015(01)
[4]八番土司后裔族源認(rèn)同辨析[J]. 黃鎮(zhèn)邦. 貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[5]家族與民族之間:黔中通道上金竹金氏族屬認(rèn)同及其變遷探析——以《金氏家譜》為中心[J]. 葉成勇. 地方文化研究. 2013(06)
[6]對(duì)中國(guó)民族關(guān)系的十點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J]. 崔明德. 煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(03)
[7]少數(shù)民族的祖先記憶與華夏認(rèn)同——以廣西泗城岑氏土司為例[J]. 李天雪,朱運(yùn)來. 廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(01)
[8]少數(shù)民族水庫(kù)移民生計(jì)轉(zhuǎn)型過程中傳統(tǒng)文化的演變與調(diào)適——基于貴州省紫云自治縣、羅甸縣的調(diào)查[J]. 吳正彪. 三峽論壇(三峽文學(xué).理論版). 2011(04)
[9]清代貴州農(nóng)村集市考察[J]. 肖發(fā)生. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 2010(02)
[10]從亭目制度看布依族的社會(huì)形態(tài)[J]. 王衛(wèi)紅. 學(xué)理論. 2010(15)
碩士論文
[1]當(dāng)代多民族雜居地區(qū)群體矛盾的特點(diǎn)及化解對(duì)策探討[D]. 龍躍.吉首大學(xué) 2015
[2]八番土司源流考[D]. 茍爽.貴州大學(xué) 2008
本文編號(hào):2993094
【文章來源】:貴州民族大學(xué)貴州省
【文章頁(yè)數(shù)】:98 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
《總州安山摩崖石刻》
《除弊碑》拓片
《卡槽王氏族譜》
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論多元共存、多元一體的西部民族文化[J]. 張魯寧. 民族論壇. 2017(02)
[2]清代保甲制度與流寓民管理[J]. 高松. 黑龍江民族叢刊. 2015(06)
[3]論雍正朝對(duì)廣西泗城的改土歸流及黔粵劃界事宜[J]. 黃禾雨. 清史論叢. 2015(01)
[4]八番土司后裔族源認(rèn)同辨析[J]. 黃鎮(zhèn)邦. 貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[5]家族與民族之間:黔中通道上金竹金氏族屬認(rèn)同及其變遷探析——以《金氏家譜》為中心[J]. 葉成勇. 地方文化研究. 2013(06)
[6]對(duì)中國(guó)民族關(guān)系的十點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J]. 崔明德. 煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(03)
[7]少數(shù)民族的祖先記憶與華夏認(rèn)同——以廣西泗城岑氏土司為例[J]. 李天雪,朱運(yùn)來. 廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(01)
[8]少數(shù)民族水庫(kù)移民生計(jì)轉(zhuǎn)型過程中傳統(tǒng)文化的演變與調(diào)適——基于貴州省紫云自治縣、羅甸縣的調(diào)查[J]. 吳正彪. 三峽論壇(三峽文學(xué).理論版). 2011(04)
[9]清代貴州農(nóng)村集市考察[J]. 肖發(fā)生. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 2010(02)
[10]從亭目制度看布依族的社會(huì)形態(tài)[J]. 王衛(wèi)紅. 學(xué)理論. 2010(15)
碩士論文
[1]當(dāng)代多民族雜居地區(qū)群體矛盾的特點(diǎn)及化解對(duì)策探討[D]. 龍躍.吉首大學(xué) 2015
[2]八番土司源流考[D]. 茍爽.貴州大學(xué) 2008
本文編號(hào):2993094
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