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計(jì)算機(jī)支持下的協(xié)作學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-06-05 22:20
【摘要】:方興未艾的多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革命對傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容正產(chǎn)生著深刻的影響。在它們的推動下,以學(xué)習(xí)者為中心的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式得到迅速發(fā)展,與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有信息資源豐富、信息呈現(xiàn)方式多樣、時(shí)空開放和廣泛的交互等特點(diǎn),這些特點(diǎn)為創(chuàng)立基于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境提供了理想的條件,使得計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)(CSCL)逐漸發(fā)展成為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的主要模式之一。但是在應(yīng)用的過程中,各類的研究者和應(yīng)用者對同樣的術(shù)語卻有著不同的理解,從而在一定程度上阻礙了CSCL的發(fā)展。CSCL在本質(zhì)上是一種系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)模式,而每一種成功的學(xué)習(xí)模式都是建立在多種理論基礎(chǔ)上的,要研究和應(yīng)用CSCL系統(tǒng)就必須清楚的了解它的理論基礎(chǔ)。一般而言,CSCL的理論基礎(chǔ)有以下五部分組成:學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)理論、學(xué)習(xí)交互理論、知識生成理論以及抽象結(jié)構(gòu)模式理論。本文從多角度闡述了CSCL的概念的內(nèi)涵與外延并力圖對CSCL的五種理論基礎(chǔ)進(jìn)行全面的解析。①許多學(xué)習(xí)理論都或多或少對協(xié)作學(xué)習(xí)有一些支持,如認(rèn)知靈活理論(Cognitive Flexible Theory )、情景認(rèn)知理論(Situated Theory)、分布式認(rèn)知理論(Distributed Cognition)但最典型的是學(xué)習(xí)理論,則是人本主義學(xué)習(xí)理論(Humanity Theory )和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(Constructive Theory)。②現(xiàn)有的CSCL學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)所依據(jù)的學(xué)習(xí)理論不再適應(yīng)現(xiàn)在的需要,我們提倡活動中心學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì),這個(gè)理論基于以下的假設(shè):活動可以通過文化工具傳遞;活動必須在相互依賴的水平上界定;在社會背景中理解概念③當(dāng)前的CSCL環(huán)境并不能完全滿足人們對其支持交互的團(tuán)體學(xué)習(xí)、知識共享、知識的社會建構(gòu)以及建構(gòu)能力的培養(yǎng)的期望。在CSCL環(huán)境中,主要有兩個(gè)因素阻礙我們?nèi)〉妙A(yù)期的社會交互的成果:一是將社會交互看作是自然而然發(fā)生的,二是忽視與學(xué)習(xí)任務(wù)本身無關(guān)的社會心理交互。當(dāng)前解決這個(gè)問題的辦法主要是依靠教育者和教師鼓勵(lì)協(xié)作學(xué)習(xí),為了讓教師從這樣的負(fù)擔(dān)中解脫出來,我們必須改進(jìn)CSCL環(huán)境,激發(fā)和支持學(xué)習(xí)者的社會交互。④CSCL是當(dāng)今CAI研究中的熱點(diǎn),它集中體現(xiàn)了協(xié)作學(xué)習(xí)與CAI的優(yōu)勢。CSCL是用計(jì)算機(jī)支持學(xué)習(xí)伙伴、教師與學(xué)生之間開展的互動活動的一種學(xué)習(xí)方式。它的基本觀點(diǎn)是計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能促進(jìn)知識共享和知識重建。傳統(tǒng)的知識觀是構(gòu)成主義的知識論,它著重研究知識的“結(jié)構(gòu)”。當(dāng)代哲學(xué)與技術(shù)的發(fā)展,,使這種知識構(gòu)成論顯現(xiàn)除了很大的局限性。知識不但具有“結(jié)構(gòu)”,也是一種“過程”,更重要的是,它是一種不斷發(fā)展、創(chuàng)新的過程。為了真正理解知識,闡明知識的本質(zhì),本文介紹幾種新的知識觀:如Nonaka 和Takeuchi的知識創(chuàng)造組織模式,Engestr?m的擴(kuò)張性學(xué)習(xí)模式,Bereiter的知識發(fā)展模式,以幫助我們更好地理解計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)的知識論基礎(chǔ)。⑤計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)系統(tǒng)的開發(fā)已經(jīng)產(chǎn)生了一些應(yīng)用層次的產(chǎn)品,它們工作的內(nèi)部結(jié)構(gòu)一般可以分為4種抽象模型。我們以美國Belvedere學(xué)習(xí)系統(tǒng)的發(fā)展歷程為例,以“模型-視圖-控制”的設(shè)計(jì)模式以及用戶活動與教學(xué)的適用性的結(jié)合程度對這4種模型的優(yōu)劣進(jìn)行分析,繼而提出更為有效的模型。本文力圖對CSCL的理論基礎(chǔ)有一個(gè)較為詳細(xì)的論述,努力建構(gòu)一個(gè)完整的理論框架。
【圖文】:

團(tuán)體學(xué)習(xí),內(nèi)容,情境


然后進(jìn)一步研究指出:在計(jì)算機(jī)支持的遠(yuǎn)程協(xié)作中社樣很難在同步同地的協(xié)作中自發(fā)進(jìn)行一樣。24是忽視與學(xué)習(xí)任務(wù)本身無關(guān)的社會心理交互。個(gè)人在他能不能融入?yún)f(xié)作團(tuán)體中。一開始很多協(xié)作者都會感協(xié)作,但是隨著相互信任和滿意程度的加深,就會從一員,直到這個(gè)時(shí)候協(xié)作才能真正開始。正如 Wege同伴強(qiáng)大的支持中,形成團(tuán)體的歸屬感是開展協(xié)作學(xué),每個(gè)人仍然處在個(gè)別學(xué)習(xí)階段,比較容易在思維策不愿意承擔(dān)協(xié)作所帶來的風(fēng)險(xiǎn)而放棄協(xié)作”。25協(xié)作學(xué)習(xí)所涉及到的內(nèi)容。區(qū)域 1 是基于任務(wù)的教學(xué)下的社會交互,可以看作是廣義的教育活動。雖然在對學(xué)習(xí)任務(wù)完成并沒有直接的幫助,但是在非任務(wù)情加隨意、簡便和容易展開,同時(shí)變化的非任務(wù)情境能。所以在設(shè)計(jì)協(xié)作學(xué)習(xí)活動的時(shí)候要考慮以上兩種不和非任務(wù)情境并不存在一塵不變的絕對界限,我們經(jīng)很容易且經(jīng)常有意無意的進(jìn)入到非任務(wù)情境中,然后況,Northrup 認(rèn)為:“通過社會交互(包括偶然的交可以讓協(xié)作者對自己的同伴更加了解,從而以后與他雖然非任務(wù)情境中的社會交互對于過程沒有直接作用環(huán)境下學(xué)生交流的不可或缺的工具。”26

協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,分布式學(xué)習(xí),團(tuán)體,協(xié)作者


圖 6. 分布式學(xué)習(xí)團(tuán)體中學(xué)習(xí)的成果交互和協(xié)作學(xué)習(xí)的因素分類起源于對在協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境中思考。Kreijns, Kirschner 和 Jochems 將其概括為八個(gè)因協(xié)作者行為;(3)學(xué)習(xí)任務(wù)的本質(zhì);(4)協(xié)作者角色扮演成成為可能的信息和人力資源;(6)目標(biāo)定義:描述協(xié)作者反饋的形成性評價(jià);(8)總結(jié)性評價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。對以提供了促進(jìn)協(xié)作、增加參與和社會交互的程度的具體方法成績評定27。
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2004
【分類號】:G434

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