本文關(guān)鍵詞：新建構(gòu)主義知識觀

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【摘要】：傳統(tǒng)知識觀將間接知識理解為人類現(xiàn)有的靜態(tài)認(rèn)識成果,從而造成了間接知識的絕對化,使間接知識不可避免地具有反建構(gòu)性。要實現(xiàn)間接知識與個人認(rèn)識建構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一,就必須打破傳統(tǒng)知識觀對間接知識的成果化理解,把間接知識理解為人類認(rèn)識的發(fā)展過程,使間接知識本身建構(gòu)化。
【作者單位】： 石河子大學(xué)政法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 新建構(gòu)主義 知識觀
【分類號】：G40-02
【正文快照】： 2004年以來,關(guān)于如何處理間接知識(亦稱間接經(jīng)驗)與學(xué)生個人認(rèn)識建構(gòu)之間的關(guān)系問題成了國內(nèi)教育理論界關(guān)注的焦點之一。由于以王策三先生為代表的強(qiáng)調(diào)傳授間接知識重要性的“傳統(tǒng)派”與以鐘啟泉先生為代表的強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)學(xué)生個人認(rèn)識建構(gòu)重要性的“建構(gòu)派”在一些基本理念上存在

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本文編號：994088