本文關(guān)鍵詞：清末廟產(chǎn)興學(xué)政策方針與地方的運作——以清末四川敘永廳為個案

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【摘要】：敘永廳從光緒二十九年(1902)初開始,按五成計算對境內(nèi)58座寺觀提撥廟產(chǎn)。提取廟產(chǎn)雖然經(jīng)過辦學(xué)士紳議定,地方官的批準(zhǔn),實際上,與僧人議定的廟產(chǎn)提成是不大穩(wěn)定的。為了解決這一問題,各學(xué)堂學(xué)董要求把寺廟認(rèn)提的田產(chǎn)提歸學(xué)堂,佃戶也轉(zhuǎn)學(xué)堂投佃。在地方官的干涉下,敘永廳部分租佃寺廟產(chǎn)業(yè)的佃戶與各區(qū)勸學(xué)員或?qū)W堂的學(xué)董建立了新的租佃關(guān)系。光緒三十三年(1906)勸學(xué)所設(shè)立,促進了地方新式教育的推行和發(fā)展,使鄉(xiāng)村公立小學(xué)堂的數(shù)目迅速增加,也帶來經(jīng)費籌措方面的難題。為了增加辦學(xué)經(jīng)費,學(xué)紳對寺院僧人隱匿、漏報和拖欠的廟產(chǎn)進行了調(diào)查和清查。而僧人及各類廟會被迫分割出自己的資產(chǎn)以興學(xué),自未必積極。在這種情況下,學(xué)董只能借助官府的權(quán)威,派差鎖押、拘傳僧人,迫使其補繳所應(yīng)交之學(xué)款。結(jié)果,敘永廳提撥廟產(chǎn)的過程可以說是一個地方官、辦學(xué)紳員與僧人不斷對抗和訟爭的過程。
【作者單位】： 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 清末 教育改革 廟產(chǎn)興學(xué) 敘永廳
【分類號】：K257;G529
【正文快照】： 在清末改廢科舉、興辦學(xué)堂的教育改革進程中,朝廷制定了以地方之財辦地方之事的政策方針,在各地推行“官紳通力合作”的辦學(xué)模式,以官辦學(xué)堂為“模范”,“倡率”紳民自辦鄉(xiāng)村公立小學(xué)堂。由于地方經(jīng)費嚴(yán)重不足,清政府鼓勵各地利用廟產(chǎn)、廟地,以及地方的迎神賽會等民間積累的

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