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巴基斯坦伊斯蘭宗教學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)根源與影響

發(fā)布時(shí)間:2017-06-24 04:02

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【摘要】:在國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教和教育以及外部力量等因素作用下,巴基斯坦宗教學(xué)校自20世紀(jì)80年代以來迅猛發(fā)展。當(dāng)前,宗教學(xué)校數(shù)量之多、影響之大,前所未有。宗教學(xué)校是社會(huì)下層實(shí)現(xiàn)自下而上流動(dòng)的主要途徑,但由于教學(xué)內(nèi)容和方法落伍,難以為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的宗教人才。宗教政黨以宗教學(xué)校為基地,成為一支不受政府控制的重要社會(huì)政治力量。部分宗教學(xué)校對(duì)巴基斯坦社會(huì)穩(wěn)定及地區(qū)和國際安全產(chǎn)生了不利影響。九一一事件之后,穆沙拉夫政府在美國壓力之下推行宗教學(xué)校改革,但是效果不佳。
【作者單位】: 西北大學(xué)中東研究所;
【關(guān)鍵詞】巴基斯坦 宗教學(xué)校 伊斯蘭教 美國
【分類號(hào)】:G535.3
【正文快照】: 在伊斯蘭世界,宗教學(xué)校(Madrasa)沿存了近千年,它們?cè)趥鞑ヒ了固m宗教知識(shí)方面發(fā)揮了不可替代的作用。九一一事件后,西方國家認(rèn)為宗教學(xué)校與恐怖主義存在某種關(guān)聯(lián)。2004年7月,美國九一一事件調(diào)查委員會(huì)公布的報(bào)告把宗教學(xué)校稱為“暴力恐怖主義的孵化器”。由此,宗教學(xué)校首次引

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2 斯琴;內(nèi)蒙古局普查外籍留學(xué)生健康狀況[N];中國國門時(shí)報(bào);2007年

3 本報(bào)記者  王南;強(qiáng)國富民靠教育[N];人民日?qǐng)?bào);2006年

4 馬效義;以色列:四類學(xué)校體現(xiàn)多元文化教育[N];中國民族報(bào);2007年

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6 李沙青;11國總領(lǐng)事及領(lǐng)事官員在滇訪問[N];云南日?qǐng)?bào);2008年

7 王薇;新加坡私立教育一覽[N];中國工商報(bào);2002年


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本文編號(hào):477018

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