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論信仰對知行合一的統(tǒng)攝作用

發(fā)布時間:2021-05-23 22:43
  當代社會中,學校德育通常專注于道德知識的講授,而相對忽視道德價值關懷。學生在道德認知上知其然而無法知其所以然,實踐中普遍存在著道德上知而不行的狀況。這種浮于表面的德育是道德信仰缺乏的結果。道德信仰利于促成道德動機和結果的統(tǒng)一,這既表現為境界上道德自然的形成,也在于具體行動中高尚道德人格的塑造。且人的自我超越性、理想社會的實現、人類發(fā)展中的信仰崇拜心理等條件,也會為生成道德信仰提供必要的現實可能性。 

【文章來源】:中國德育. 2019,(24)

【文章頁數】:5 頁

【文章目錄】:
一、德育困境與道德信仰
    (一)知而不行的德育困境
    (二)道德信仰的含義
二、道德信仰對知行合一的價值
    (一)實現動機與效果的統(tǒng)一
    (二)完成道德他律到道德自律的轉變
    (三)使道德行為內化為道德需要
三、道德信仰實現的可能性
    (一)道德信仰生成的人性基礎:人的自我超越性
    (二)道德信仰生成的社會基礎:社會的制約與未完成性
    (三)道德信仰生成的文化基礎:信仰崇拜的奠基


【參考文獻】:
期刊論文
[1]佛教信仰及其死亡觀念的當代意義[J]. 李海波.  華東師范大學學報(哲學社會科學版). 2013(05)
[2]信仰需要的德育價值——宗教給德育的啟示[J]. 王仕杰.  現代大學教育. 2009(01)
[3]西方文化中的“道德缺口”[J]. 約翰·黑爾,王曉朝.  學術月刊. 2003(04)
[4]道德信仰生成的文化人類學透視[J]. 任建東.  陜西師范大學學報(哲學社會科學版). 1999(04)
[5]論教育之適應與超越[J].   教育研究. 1996(02)



本文編號:3203094

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