本文關(guān)鍵詞：戴震的教育心理思想研究

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【摘要】： 戴震是我國(guó)18世紀(jì)杰出的思想家和學(xué)者,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的教育家。他倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)精神,是清代考據(jù)學(xué)(乾嘉學(xué)派)皖派的代表人物,“求其真”是該派的最大特點(diǎn);另一派是以惠棟為代表以“信其古”為特點(diǎn)的吳派。他自幼聰慧過人,過目成誦,且日數(shù)千言不肯休,因此博聞強(qiáng)識(shí),精通經(jīng)史,對(duì)文字、聲韻、訓(xùn)詁、名物、制度,乃至數(shù)學(xué)、天文、地理都有精湛研究并取得了很大成就。有《原善》、《緒言》、《孟子字義疏證》、《聲韻考》、《勾股割圓記》、《屈原賦注》等作品流傳于世。最著名的《孟子字義疏證》一書花費(fèi)了他十二年的心血才得以完成,被他成為是“生平最大論述者”。他一生從事教育和學(xué)術(shù)活動(dòng),積累了豐富的治學(xué)和教育經(jīng)驗(yàn),在諸多方面有其獨(dú)到的見解,并有很多反映其思想和見解的著作和作品問世并流傳至今。自他去世以后,對(duì)其作品的研究層出不窮,且有眾多文章和論著發(fā)表,但研究范圍多限于其哲學(xué)思想以及一些零星的治學(xué)思想,而沒有對(duì)其教育心理思想進(jìn)行系統(tǒng)而全面的研究。在我看來,將蘊(yùn)藏在其著作中的豐富教育心理思想挖掘出來,可以為中國(guó)教育心理學(xué)的研究以及教育實(shí)踐工作提供實(shí)際材料和理論指導(dǎo)。 本文首先在緒論部分介紹了戴震的生平,包括其生活史、治學(xué)講學(xué)史、學(xué)術(shù)研究史及其主要著作,然后分四大板塊研究他的教育心理思想。第一部分為教育心理思想的基本觀點(diǎn),他所持的是人性擇善論和學(xué)知論;第二部分對(duì)其著作中滲透的學(xué)習(xí)心理思想進(jìn)行系統(tǒng)的分析歸納,包括學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的原則與方法等;還對(duì)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)中的非智力因素等作了分析;第三部分為德育心理思想,分析了道德的含義以及進(jìn)行道德教育的可能性和必要性,并對(duì)德育的道德認(rèn)識(shí)(知)——既仁且智、道德情感(情)——以情}\情、道德意志(意)——勇以成德和道德行為(行)——行之無失等四個(gè)過程以及德育的原則與方法進(jìn)行了探究;第四部分挖掘分析其著作中的差異心理思想和教師心理思想。前者討論了人性與物性的差異、人性之間的差異及其教育意義;后者從“相師為學(xué),師友同道”的師生關(guān)系和“學(xué)而不厭,誨人不倦”等教師的品質(zhì)兩方面進(jìn)行了闡述。
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：G40-092

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1162956