本文關(guān)鍵詞：哲學(xué)視野下的主體與主體教育

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【摘要】：近年來,我國學(xué)術(shù)界有人提出"主客體關(guān)系模式在方法論上是拒斥和消解人的"、"主體是對人的抽象"等等,這一觀點使我國方興未艾的主體教育和以人為本的教育改革遭遇到重大的理論挑戰(zhàn)。我國的主體教育是以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)的,馬克思主義哲學(xué)的"出發(fā)點是從事實際活動的人",并把人的實踐活動作為"整個現(xiàn)存感性世界非常深刻的基礎(chǔ)",這就必然會導(dǎo)致"人是主體"的結(jié)論,并建立起主體與人的必然聯(lián)系。這一爭論既向人們表明中國的主體教育是正確、科學(xué)和先進的,又說明中國的主體教育必須強化馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ),才能充分凸顯它以人為本、促進人全面發(fā)展的價值取向和功能,實現(xiàn)它的偉大歷史任務(wù)和近期目標。
【作者單位】： 西華師范大學(xué)教育科學(xué)研究所 西華師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院
【關(guān)鍵詞】： 主體與人 人性與主體性 主體教育 素質(zhì)教育 關(guān)系
【基金】：全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點課題“西南地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教育跨越式發(fā)展研究”的成果之一
【分類號】：G521
【正文快照】： 以人為本是我國教育改革與發(fā)展的根本價值取向,而主體教育是國際公認的以人為本、促進人全面發(fā)展的教育,我國正在實施的素質(zhì)教育從本質(zhì)上說也是一種主體教育。然而,正當我國努力推進以人為本的主體教育、深入進行教育改革之際,學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了關(guān)于主體與人的關(guān)系問題的爭論,使主

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本文編號：767527