接受美學(xué)理論起源于二十世紀(jì)六十年代的德國,其最突出的特點(diǎn)為“讀者中心論”,主要觀點(diǎn)有:期待視野,即讀者據(jù)以閱讀文本的一種既定心理圖式;召喚結(jié)構(gòu),即作品意義的不確定和空白促使讀者去填充,從而賦予作品意義;視界融合,即把對象的理解與歷史上已有的視界相融合。接受美學(xué)理論較適合用于當(dāng)前閱讀教學(xué),首先它符合當(dāng)前普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對閱讀教學(xué)的要求;其次在閱讀教學(xué)中普遍存在著標(biāo)準(zhǔn)化解讀、模式化分析、形式化教學(xué)等問題,這些問題可以用接受美學(xué)理論的觀點(diǎn)來解決;再就是接受美學(xué)理論在高中生內(nèi)在閱讀機(jī)制、改革閱讀教學(xué)的需要以及新的閱讀教學(xué)理論方面與當(dāng)前閱讀教學(xué)相契合。通過對H高中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),其存在著一些可鑒之處,如尊重學(xué)生發(fā)言權(quán)、注重學(xué)生思考以及提供閱讀指導(dǎo)等方面;同時,也存在一些弊端,如側(cè)重知識教學(xué)、學(xué)生被動參與、學(xué)生的閱讀視野不夠開闊。針對這些問題進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致這些問題的原因主要有傳統(tǒng)教學(xué)模式仍占主導(dǎo)地位,閱讀教學(xué)存在一定的功利性,學(xué)生對閱讀缺乏興趣,先進(jìn)教學(xué)理念難以實踐。經(jīng)過問題分析,在接受美學(xué)理論的指導(dǎo)下提出相關(guān)閱讀教學(xué)對策。在“期待視野”的指導(dǎo)下,要尊重學(xué)生的期待視野,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀廣度,以提高其閱讀視野;還要注重學(xué)生的經(jīng)驗積累,提高他們的期待視野。在召喚結(jié)構(gòu)指導(dǎo)下,指導(dǎo)學(xué)生深層次解讀文本,進(jìn)一步理解文本;要抓住文中存在的“空白點(diǎn)”,培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力;此外,還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元文本解讀,產(chǎn)生個性化理解。在視界融合的指導(dǎo)下,首先要增強(qiáng)學(xué)生對文章的感知力;其次進(jìn)行審美教育,提升審美能力;最后對學(xué)生進(jìn)行情感教育,增強(qiáng)情感體驗。
【學(xué)位單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：G633.33
【部分圖文】：

提出問題”?？。??（０）??圖２－１課堂上教師是否允許發(fā)表自己的觀點(diǎn)?圖２－２課堂上是否有機(jī)會提出自己疑問??對Ｈ中學(xué)高二年級進(jìn)行問卷調(diào)查進(jìn)行整理，通過圖表分析我們可以看出，在問卷中??涉及“課堂上教師是否允許學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)”的問題時，其中有三分之二的同學(xué)選擇了“經(jīng)??常讓”，百分之三十以上的人選擇了“偶爾讓”，只有百分之二的同學(xué)選擇了“幾乎不??讓”。而在問到“課堂上是否有機(jī)會提出自己的疑問”這一問題時，有接近百分之七十??的同學(xué)選擇“經(jīng)常有”，百分之三十的同學(xué)選擇“有時有”，只有百分之一的同學(xué)選擇??“幾乎沒有”。在胡中鋒主編的《教育評價學(xué)》中，對普通數(shù)據(jù)換成模糊數(shù)據(jù)進(jìn)行了講??解，當(dāng)區(qū)間在（０．６－０．?８）時，屬于“較好”，而以上兩圖“經(jīng)常讓”和“經(jīng)常有”的比??①中華人民共和國教育部：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

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【參考文獻(xiàn)】

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1 房雪靜;;高中語文現(xiàn)代文閱讀的教學(xué)思考[J];學(xué)周刊;2015年21期

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3 孫計康;;淺論高中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中的誤區(qū)及應(yīng)對策略[J];語文知識;2011年04期

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本文編號：2859030