發(fā)布時間：2017-08-16 23:20

  本文關(guān)鍵詞：《文子》哲學思想研究

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【摘要】：文子是道家學派創(chuàng)始人老子的后學,其代表著作《文子》在唐代及以后又被稱為《通玄真經(jīng)》�！段膔》一書被眾多學者稱為解老之作,其首卷《道原篇》點明了“道”在文子哲學思想中的基石作用,整部論著一方面繼承了老子的道論思想,另一方面也注入了文子對“道”的體認解讀,同時兼收了儒、墨、法、兵等各家思想,使其成為一部以道家思想為主,又兼收并蓄、涵容百家的集大成之作 本文以“道”貫穿全文,第一章介紹了文章的選題意義及研究現(xiàn)狀;第二章是對“道”的認識,著重對文子思想中“道”本身的自然屬性和存在意義做了分析；第三、四、五章分別從個人的修身、治國、平天下三個方面進行論述,以圣人從內(nèi)圣到外王的政治哲學為主線,介紹了“道”在社會生活中的具體運用,此為文章的主體部分；第六章通過前幾章的分析,總結(jié)出文子哲學思想特點,論述其中所蘊含的現(xiàn)實意義,以期體現(xiàn)其古為今用的重要價值。 《文子》的“道”相對老子而言更加入世,將自然界的“道”順暢地引入社會生活中,文章著重分析了圣人在遵守“道”的原則下,如何循“道”而行,使‘道”作用于政治事務。其中,內(nèi)圣是外王的前提,因此文章首先介紹了文子思想中“道”對個人心性修養(yǎng)的重要意義,在此基礎(chǔ)上,圣人應進一步以身作則治理國家。文子吸收了儒家仁、義、禮、智的治國理念,但是通過對比,文子認為仁、義、禮、智只能作為治國的一種工具,并非根本,只有發(fā)揮“道”的作用,順其本性自然而為,才能給百姓更多自由的生存空間,而這種“無為”之道才是治國的正道。然而對圣人來說,治理小國并不是最終目的,還應當以天下太平為己任,但是由于地廣俗殊,一個人是難以完成的,更需借助于賢者、法律以及軍事力量才能實現(xiàn)平天下的宏偉大志,這些同樣需要借助于“道”在人事中所體現(xiàn)的功用。 總之,在“道”的作用下,個人修身是治國的首要條件,治理國家是個人修養(yǎng)得“道”的必由之路；治國是平天下的基礎(chǔ),天下太平則是治國的終極目標,修身、治國、平天下三者環(huán)環(huán)緊扣,都是文子哲學思想不可缺少的重要內(nèi)容。通過對“道”在政治哲學中的運用的考察,我們能認識到文子的“道”更社會化、滲透力更強、作用更廣泛,據(jù)此我們總結(jié)出了文子哲學思想的特點及對現(xiàn)代社會的啟示作用。
【關(guān)鍵詞】：文子 道 哲學
【學位授予單位】：西藏民族學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B223.9
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 第一章 前言9-13
• 第二章 識道13-19
• 一“道”的自然屬性13-15
• 二“道”的存在意義15-19
• 第三章 修身19-30
• 一 養(yǎng)生19-23
• （一） 適足的物質(zhì)基礎(chǔ)20-21
• （二） 健康的身體條件21
• （三） 寬廣的胸懷21-23
• 二 養(yǎng)性23-27
• （一） 注重能力的積累23-24
• （二） 保持內(nèi)心的真實24-25
• （三） 保持內(nèi)心的清靜25-26
• （四） 保持柔弱26-27
• （五） 要有堅強的意志力27
• 三 察變27-30
• 第四章 治國30-41
• 一 天人合一30-32
• 二 德仁義禮的治國理念32-34
• 三 無為的治國思想34-41
• （一） 無為的含義35-37
• （二） 達到無為的途徑37-41
• 第五章 平天下41-51
• 一 用賢41-44
• （一） 賢臣的重要性41-42
• （二） 選擇人材的方法42-43
• （三） 君臣關(guān)系的處理43-44
• 二 用法44-47
• （一） 知法44-45
• （二） 用法45-47
• 三 用兵47-51
• 第六章 《文子》哲學思想的特點及啟示51-55
• 一 《文子》哲學思想的特點51-52
• 二 《文子》哲學思想的啟示52-55
• 參考文獻55-57
• 致謝57-58
• 攻讀碩士學位期間科研情況58

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 趙逵夫;;關(guān)于文子其人其書的探索——兼論《〈文子〉成書及其思想》[J];圖書與情報;2006年06期

2 趙雅麗;近年《文子》研究簡評[J];重慶社會科學;2002年04期

3 趙雅麗;;《文子》的養(yǎng)生之道和尊生思想及其當代意義[J];中國道教;2006年04期

4 王三峽;《文子》的法治思想[J];江漢論壇;2002年10期

5 張萍,蔣洪冰;淺說《文子》[J];齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版);2003年05期

6 王博;;“《文子》與道家思想發(fā)展”兩岸學術(shù)研討會綜述[J];文物;1996年10期

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本文編號：686057