梁漱溟《人心與人生》中的哲學人學思想研究
本文關鍵詞:梁漱溟《人心與人生》中的哲學人學思想研究
【摘要】:梁漱溟先生是我國著名的哲學家,他一生致力于解決人生問題與社會問題。而他晚年的著作《人心與人生》正是對他人生問題研究的高度總結,是梁漱溟先生一生最重要的一本著作。在《人心與人生》中,梁漱溟首先敘述了“人心論”,指出了主動性、靈活性、計劃性為人心的基本特征,本能、理智、理性為人心發(fā)展的三個階段,介紹了人性,并且提出了人性為善,而后又闡述了階級性。其次梁漱溟闡述了“人生論”,提出了宇宙大生命的概念,指出爭取自由、奮進向上是人類生命本性,也是宇宙大生命的本性。正是因為宇宙大生命的本性,所以梁漱溟指出人生的意義在于創(chuàng)造。梁漱溟闡述“人心論”的目的是為了指導人生的實踐,以人心談人生,想要通過這樣的方式去幫助我們解決人生的路向問題,這也是梁漱溟花費幾十年嘔心瀝血寫作這本書的目的所在。梁漱溟的思想一生都處于變化之中,而《人心與人生》的完成標志著其人學思想的最終形成。無論是在當時還是今天,梁漱溟的哲學人學思想都綻放著理性的光輝。
【關鍵詞】:梁漱溟 人心與人生 哲學人學
【學位授予單位】:黑龍江大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:B26
【目錄】:
- 中文摘要4-5
- Abstract5-9
- 緒論9-15
- 一、課題研究的目的和意義9-10
- 二、文獻綜述10-13
- 三、主要研究內(nèi)容與方法13-15
- 第一章 梁漱溟哲學人學思想的產(chǎn)生和發(fā)展15-25
- 第一節(jié) 梁漱溟哲學人學思想產(chǎn)生的時代背景15-19
- 一、內(nèi)憂外患的社會現(xiàn)實15-16
- 二、社會文化的變革16-17
- 三、人生信條的轉換17-19
- 第二節(jié) 梁漱溟哲學人學思想產(chǎn)生的理論基礎19-21
- 一、佛學思想19
- 二、儒家哲學思想19-20
- 三、柏格森生命哲學20-21
- 第三節(jié) 梁漱溟哲學人學思想的發(fā)展過程21-23
- 一、《東西文化及其哲學》中的哲學人學思想21
- 二、《朝話》中的哲學人學思想21-22
- 三、《中國文化要義》中的哲學人學思想22-23
- 第四節(jié) 《人心與人生》在梁漱溟哲學人學思想中的地位23-25
- 第二章 《人心與人生》中的人心論25-35
- 第一節(jié) 人心的基本特征25-28
- 一、主動性25-26
- 二、靈活性26-27
- 三、計劃性27-28
- 第二節(jié) 人心與“雙理”28-31
- 一、本能28-29
- 二、理智29-30
- 三、理性30-31
- 第三節(jié) 人心與人性31-35
- 一、人性為善31-32
- 二、人性與階級性32-33
- 三、人心與人性的關系33-35
- 第三章 《人心與人生》中的人生論35-41
- 第一節(jié) 宇宙大生命的本性35
- 第二節(jié) 宇宙大生命與人生的聯(lián)系35-37
- 一、人的生命本性和宇宙大生命的本性相通的35-36
- 二、人的生命與宇宙生命都具有一樣的無限性36
- 三、人生與天地萬物是不隔而相通的36-37
- 第三節(jié) 人的道德實踐37-39
- 一、道德在個體方面的表現(xiàn)37-38
- 二、道德在群體方面的表現(xiàn)38-39
- 第四節(jié) 人生的意義在于創(chuàng)造39-41
- 一、成物39
- 二、成己39-40
- 三、成物與成己的關系40-41
- 第四章 對《人心與人生》中哲學人學思想的思考41-48
- 第一節(jié) 《人心與人生》中人心論與人生論的關系41-42
- 第二節(jié) 《人心與人生》中哲學人學思想的特色42-44
- 一、現(xiàn)代新儒學與馬克思主義理論的融合42-43
- 二、在自然與社會科學的基礎上,,對人的本質做出了哲學的概括43-44
- 三、開創(chuàng)了新儒家近代心學44
- 第三節(jié) 《人心與人生》中哲學人學思想的現(xiàn)代意義44-47
- 一、對關注人自身主體意識有積極指導作用44-45
- 二、倡導人們實現(xiàn)自身價值以及社會價值45
- 三、對青年樹立正確的價值觀的指向作用45-46
- 四、對當代構建社會主義和諧社會的重要啟示46-47
- 第四節(jié) 《人心與人生》中哲學人學思想的理論缺失47-48
- 結語48-49
- 參考文獻49-51
- 致謝51
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