君子之道,即凡而圣——通過《論語》探究孔子至圣與平凡的統(tǒng)一
發(fā)布時間:2025-05-12 23:09
<正>在中國歷史文化上,孔子集前代之大成,開后世之新統(tǒng),"中國歷史進(jìn)程之指示,中國文化理想之建立,具有最深影響最大貢獻(xiàn)者,殆無人堪與孔子相比倫"。因此,孔子歷來為人們所推崇與仰慕?鬃蛹捌渌枷朐跉v代大多為統(tǒng)治者所重視,在很大程度上促進(jìn)了孔子地位的不斷提高。伴隨而來的是孔子不斷地被神化,從人的形象逐漸走
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、學(xué)習(xí)與愛好
(一)勤奮學(xué)習(xí)
(二)弦歌不輟
二、愛子女、愛學(xué)生、愛眾人
(一)愛子女
(二)愛學(xué)生
(三)愛眾人
三、幽默、憤怒與偏見
(一)幽默
(二)憤怒
四、理想、世俗與無奈
(一)理想
(二)世俗
(三)無奈
五、君子之道,即凡而圣
本文編號:4045367
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、學(xué)習(xí)與愛好
(一)勤奮學(xué)習(xí)
(二)弦歌不輟
二、愛子女、愛學(xué)生、愛眾人
(一)愛子女
(二)愛學(xué)生
(三)愛眾人
三、幽默、憤怒與偏見
(一)幽默
(二)憤怒
四、理想、世俗與無奈
(一)理想
(二)世俗
(三)無奈
五、君子之道,即凡而圣
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