形而上學(xué)存在的價(jià)值與合理性是實(shí)證主義產(chǎn)生以來哲學(xué)界長(zhǎng)期爭(zhēng)論的一個(gè)問題。涉及到合理性的問題就不可避免的談到知識(shí)與獲取知識(shí)的方法,談到形而上學(xué)問題自然要考慮經(jīng)驗(yàn)范疇與超驗(yàn)范疇能否契合的問題。形而上學(xué)如傳統(tǒng)的“道”或西方的“上帝”,雖然無法證明和把握,但是人類的意象還是賦予了這些形上范疇相當(dāng)豐富的內(nèi)涵與外延,并以此影響著人類的知行。中國(guó)傳統(tǒng)偏重心性與德性的形上學(xué)在幾千年的發(fā)展中潛移默化為一種內(nèi)在性格并成為中華民族的民族性標(biāo)識(shí)。近現(xiàn)代在西方科技文化的沖擊下,中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著被清除與被西化的困境。對(duì)待西方文化中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)家都有自己取舍的偏重,而金岳霖則選擇了一條“中和”中西的道路,以知性重建傳統(tǒng)道學(xué),以邏輯會(huì)通中西方法。 本文通過對(duì)金岳霖“無極而太極”思想的多維透視,力求客觀的分析其元學(xué)體系的優(yōu)點(diǎn)與不足,并以“無極而太極”思想為參照,結(jié)合中西哲學(xué),從內(nèi)容、形式、方法等視角分析其論道體系的問題與意義。首先,概述金岳霖“無極而太極”的思想內(nèi)涵和體系構(gòu)建的問題。其次,分析其“中西合璧”的合理性與可行性。再次,從理性與情感兩方面對(duì)“舊瓶新酒”模式的元學(xué)體系進(jìn)行剖析。最后,對(duì)金岳霖元學(xué)體系的建構(gòu)模式進(jìn)...

【文章頁數(shù)】：85 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、傳統(tǒng)“太極”、“無極”意蘊(yùn)之辨
    二、金岳霖“無極而太極”思想相關(guān)的研究現(xiàn)狀
第一章 “無極而太極”思想的元學(xué)意蘊(yùn)
    第一節(jié) 金岳霖之“無極”與“太極”
        一、無極——道演的原初起點(diǎn)
        二、太極——道演的終極目標(biāo)
        三、金岳霖對(duì)傳統(tǒng)無極太極之思想的繼承與革新
    第二節(jié) “無極而太極”的進(jìn)化思想
    本章小結(jié)
第二章 “無極而太極”思想的知性分析
    第一節(jié) 道論體系中的矛盾
        一、“式、能”對(duì)“道”、“無極”、“太極”的架構(gòu)
        二、“式”、“能”對(duì)“無極而太極”支撐的漏洞
        三、“式能綜合為道”與“無極而太極是為道”的平衡性比對(duì)
    第二節(jié) 以邏輯分析支撐本然世界的可行性分析
        一、邏輯語境下的形而上學(xué)如何“本然”
        二、以邏輯分析建構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)形而上學(xué)的局限
    第三節(jié) 非官覺范疇的“元學(xué)世界”可知性探討
        一、官覺范疇與非官覺范疇
        二、非官覺經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊癖煌耆甲h
        三、超官覺范疇的“無極”、“太極”之深度內(nèi)涵如何闡明
    第四節(jié) 與傳統(tǒng)比照，邏輯分析下的“無極而太極”思想通透性分析
        一、“無極而太極”思想對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)建構(gòu)缺失的彌補(bǔ)
        二、“無極而太極”思想對(duì)傳統(tǒng)意境之揚(yáng)棄
    本章小結(jié)
第三章“舊瓶裝新酒”式的“無極而太極”思想之剖析
    第一節(jié) “瓶”與“酒”博弈背后的情感訴求
    第二節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)積極意義的肯定與完善
        一、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)精神的推崇
        二、對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)價(jià)值的肯定
        三、對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)方法論的反思與彌補(bǔ)
    第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)思想情懷與西方純粹理性的交融
        一、舊瓶新酒——“以西釋中”的實(shí)踐
        二、“舊瓶新酒”的邏輯方法增強(qiáng)傳統(tǒng)哲學(xué)存在的合理性
    本章小結(jié)
第四章 對(duì)金岳霖元學(xué)體系的反思
    第一節(jié) 近現(xiàn)代語境下的古今會(huì)通的困境
        一、古今之“道”意境上會(huì)通的困境
        二、古今論道方法之會(huì)通與革新的困境
    第二節(jié) 中西會(huì)通的困境——以邏輯方法建構(gòu)形而上學(xué)體系如何可能
        一、形而上學(xué)的絕望與希望
        二、“舊瓶新酒”——重建形而上學(xué)的嘗試
        三、針對(duì)中國(guó)形而上學(xué)的特點(diǎn)如何和諧地增加其西方理性的元素
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3856613