發(fā)布時間：2022-02-21 11:25

　　從古到今,人們對人性問題一直爭論不休,有的認為性善,有的認為性惡,也有的認為性無善無惡,未有定論。孟子作為儒家思想的"第二小提琴手",在歷史上第一次創(chuàng)造性地提出了"性善論"的命題,這對于人們從哲學角度看待人性問題提供了一個視角,而性善論從一提出,就被世人所關注與討論,一直綿延到兩千年后的今天,性善論有著其獨特的理論價值,并為世人留下了寶貴的精神財富,因此孟子思想的核心內(nèi)容——"性善論"仍有值得不斷發(fā)掘與探討之處。 

【文章來源】：法制與社會. 2019,(06)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、性善論的內(nèi)涵
    (一) 人性本善
    (二) 人禽之辨
    (三) 存養(yǎng)積善
二、性善論的目的
三、性善論的局限性


【參考文獻】：
碩士論文
[1]孟子的性善論思想及其現(xiàn)代德育價值[D]. 周艷.華中師范大學 2007



本文編號：3637154