《論語》研讀需要我們?nèi)谌胱晕疑?積極尋找《論語》與自我生命的契合,讓《論語》研讀成為自我生命打開的方式。研讀《論語》應(yīng)從同情的了解開始,意識到作為曾經(jīng)的存在之孔子何以關(guān)聯(lián)于我們當(dāng)下的存在,以在內(nèi)心之中去尋找作為我們精神生命之重要發(fā)端的孔子,并經(jīng)由孔子來認(rèn)識我們自己。對《論語》的讀解,其基本路徑乃是努力從斷片中探尋整體,使斷片的言說關(guān)聯(lián)于孔子思想的隱在大體。研讀《論語》就其實質(zhì)而言乃是回返民族心靈之開端,以此作為個體精神發(fā)展的基礎(chǔ),并成為一種守護民族心靈的教化實踐。 

【文章來源】：高等教育研究. 2020,41(07)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、以《論語》研讀作為自我生命打開的方式
二、研讀《論語》：從同情之了解開始
三、超越斷片的語錄而通達《論語》背后的大體
四、在細讀《論語》中返回民族精神之起源


【參考文獻】：
期刊論文
[1]闡釋與兩類認(rèn)識[J]. 陳嘉映.  中國社會科學(xué)評價. 2020(01)
[2]當(dāng)代社會的古典教育:講稿兩篇[J]. 柯小剛.  大學(xué)教育科學(xué). 2017(03)



本文編號：3636638