呂祖謙《易說(shuō)》的詮釋特點(diǎn)
發(fā)布時(shí)間:2021-09-01 18:17
比較呂祖謙《易說(shuō)》與程頤《易傳》,分析《易說(shuō)》的解《易》體例及其中體現(xiàn)的理學(xué)思想認(rèn)為:呂祖謙從"勢(shì)""理"兩個(gè)維度解《易》,視諸卦陰陽(yáng)爻是循環(huán)轉(zhuǎn)移的,他把《易》視為講道德修養(yǎng)的書(shū),體現(xiàn)了鮮明的實(shí)用主義傾向,又以柔順為"明德",突破了程頤的解《易》思路。此外,《易說(shuō)》還對(duì)君臣職分作了限定!兑渍f(shuō)》較全面地體現(xiàn)了呂祖謙的易學(xué)思想。
【文章來(lái)源】:寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2020,33(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、《易說(shuō)》的體例
二、《易說(shuō)》中的理學(xué)思想
(一)陰陽(yáng)之氣的循環(huán)
(二)實(shí)用指向
(三)重視“反身”
(四)治心在柔順、遜志
(五)政治主張
三、小結(jié)
本文編號(hào):3377454
【文章來(lái)源】:寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2020,33(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、《易說(shuō)》的體例
二、《易說(shuō)》中的理學(xué)思想
(一)陰陽(yáng)之氣的循環(huán)
(二)實(shí)用指向
(三)重視“反身”
(四)治心在柔順、遜志
(五)政治主張
三、小結(jié)
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