費爾巴哈人本主義哲學與馬克思哲學間的關系問題是正確并深入理解馬克思哲學的根本性問題。深入準確地認識和把握馬克思哲學本質的最有效的方法則是將馬克思哲學思想形成過程置于與其前的哲學思想家之一費爾巴哈思想的對比和聯(lián)系的切近關系中進行。無疑這又要以正確客觀地理解費爾巴哈人本主義哲學出場的歷史邏輯必然性、所完成的歷史任務及其本質為前提。費爾巴哈人本主義哲學也是在其時代現(xiàn)實的呼喚催育下,符合歷史發(fā)展規(guī)律必然地生成的,是歷史的一環(huán)。費爾巴哈為其哲學所尋到的無可置疑的最真實的基礎就是自然,他是以自然為起點以人為核心來完成哲學建構的。費爾巴哈人本主義首先從人的存在開始,界定了他所說的“現(xiàn)實的人”之后,又進一步界定了人的本質。人的本質的表達有自低到高四個層次：人的自然本質、人的類本質、人的社會本質及人的絕對本質。費爾巴哈整個的人的本質理論是其整個哲學思想的基礎,它們都是為著完成其哲學中的某項任務而提出,理解了他的人的本質理論也就基本上弄通了他的哲學。費爾巴哈將人運用于各個領域,圓滿闡發(fā)了其人本主義的認識論、人本主義倫理觀、人本主義宗教觀及人本主義歷史觀,是人才使得其哲學的各方面圓融共通起來。但應該指出他的... 

【文章來源】：鄭州大學河南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：74 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
1 費爾巴哈人本主義產(chǎn)生的歷史邏輯必然性及其開端
    1.1 費爾巴哈時代的哲學現(xiàn)狀
        1.1.1 宗教神學的余溫
        1.1.2 黑格爾對哲學問題的解決及其獨占地位
    1.2 費爾巴哈時代的社會現(xiàn)實矛盾
    1.3 費爾巴哈人本主義的開端
        1.3.1 人本主義哲學的自然本體論
        1.3.2 人的存在思想
2 費爾巴哈人本主義思想的核心
    2.1 人的自然本質
    2.2 人的類本質
    2.3 人的社會本質
    2.4 人的絕對本質
3 費爾巴哈人本主義的貫徹運用
    3.1 人本主義認識論
    3.2 人本主義宗教觀
    3.3 人本主義倫理觀
    3.4 費爾巴哈人本主義的邏輯體系
4 費爾巴哈人本主義對馬克思的影響
    4.1 方法論上的影響
        4.1.1 主賓倒置法
        4.1.2 異化方法
    4.2 具體哲學思想上的影響:類的思想
        4.2.1 費爾巴哈哲學關于"類"的思想
        4.2.2 馬克思的從類到社會
    4.3 最深刻全面的影響:以"現(xiàn)實的人"作為哲學的主題
        4.3.1 人是馬克思與費爾巴哈的思想交匯點
        4.3.2 馬克思探索"現(xiàn)實的人"實現(xiàn)了哲學變革
結束語
參考文獻
致謝
個人簡歷、在學期間發(fā)表的學術論文與研究成果


【參考文獻】：
期刊論文
[1]人本唯物主義和新唯物主義——馬克思與費爾巴哈哲學思想關系辯證[J]. 雷勇.  前沿. 2009(07)
[2]馬克思對費爾巴哈人本主義的批判與超越——馬克思早年實踐理論研究[J]. 李俊文.  哈爾濱工業(yè)大學學報(社會科學版). 2007(03)
[3]在黑格爾和馬克思之間——再論費爾巴哈哲學對馬克思哲學的影響[J]. 萬丙策.  求索. 2006(02)
[4]從類到社會——論馬克思對費爾巴哈的超越究竟在哪里?[J]. 舒永生.  安徽教育學院學報. 2006(01)
[5]馬克思的共產(chǎn)主義思想:價值理性與科學理性的辯證統(tǒng)一[J]. 黃浩.  東南學術. 2005(06)
[6]揚棄和超越——論青年馬克思與費爾巴哈人本主義哲學的關系[J]. 李春生.  理論月刊. 2005(03)
[7]馬克思早期《手稿》勞動觀新探[J]. 成龍.  現(xiàn)代哲學. 2001(03)
[8]費爾巴哈的感性人學[J]. 杜志清.  河北師范大學學報(哲學社會科學版). 1999(04)
[9]費爾巴哈人學思想探析[J]. 邢占軍.  理論探討. 1999(04)
[10]“類哲學”與人的現(xiàn)代化[J]. 高清海,余瀟楓.  中國社會科學. 1999(01)

博士論文
[1]馬克思與費爾巴哈[D]. 王永山.蘇州大學 2004



本文編號：3377227