中國哲學(xué)的身份疑案
發(fā)布時間:2021-09-01 11:40
<正>以西方哲學(xué)為參照系的中國哲學(xué)常言中國文史哲不分家,其實(shí)并非中國特色,而是前現(xiàn)代思想的共性。從古希臘到啟蒙運(yùn)動之前,西方思想也不分家。中國思想不分家被確認(rèn)為特點(diǎn),是與現(xiàn)代西方思想相對而言的。切分一切是現(xiàn)代的主導(dǎo)思維方式,現(xiàn)代性的本質(zhì)就是"分",知識分科、生產(chǎn)分工、主權(quán)分立、政治分權(quán)、權(quán)利分有,如此等等。但切分思維并非始自現(xiàn)代,事實(shí)上,人類文明的一個基礎(chǔ)就是分類,從文明之始就一直在分,只是現(xiàn)代西方把切分法發(fā)揮到極致而成為顯著特征。
【文章來源】:社會科學(xué)文摘. 2020,(09)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
以西方哲學(xué)為參照系的中國哲學(xué)
西方哲學(xué)的中國化
(一)中國時間表里的當(dāng)代性
(二)西方哲學(xué)的中國化
(三)正宗性、意義續(xù)篇和元語言
本文編號:3376914
【文章來源】:社會科學(xué)文摘. 2020,(09)
【文章頁數(shù)】:5 頁
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以西方哲學(xué)為參照系的中國哲學(xué)
西方哲學(xué)的中國化
(一)中國時間表里的當(dāng)代性
(二)西方哲學(xué)的中國化
(三)正宗性、意義續(xù)篇和元語言
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