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梁漱溟“以道德代宗教”思想內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值

發(fā)布時(shí)間:2021-03-10 03:59
  "以道德代宗教"是梁漱溟先生在《中國文化要義》一書中提出的觀點(diǎn),他認(rèn)為中西文化最初都經(jīng)歷了宗教與文化相互交織的狀態(tài),但在后來的發(fā)展演繹中,中國形成了以倫理本位為核心的文化信仰,而西方文化則是以宗教信仰為中心。盡管中西文化信仰不同,但在引人"向上遷善",推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面的作用都是相通的,正因如此,才贏得了人類文明共同進(jìn)步的美好局面。本文是在準(zhǔn)確理解把握"以道德代宗教"思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,分析中西文化同質(zhì)化要素和共識(shí)基點(diǎn),從中汲取構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精神智慧。 

【文章來源】:江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,(03)

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
一、“以道德代宗教”思想的提出
    (一)文化之初需要宗教
    (二)中西文化的分殊
    (三)“以道德代宗教”的提出
二、“以道德代宗教”的思想內(nèi)涵
    (一)道德有宗教之用
    (二)道德無宗教之弊
三、“以道德代宗教”思想的啟示
    (一)“以道德代宗教”蘊(yùn)含了凝聚共識(shí)的智慧
    (二)“以道德代宗教”彰顯出開放包容的格局
    (三)“以道德代宗教”表明了中國文化立場(chǎng)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思宗教批判思想及當(dāng)代價(jià)值[J]. 李玲娟.  中共云南省委黨校學(xué)報(bào). 2017(04)
[2]道德代宗教:一個(gè)有意義話題的重提——論梁漱溟儒學(xué)具有宗教作用之學(xué)說的理論意義[J]. 楊澤波.  河北學(xué)刊. 2003(03)



本文編號(hào):3074017

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