以重釋馬克思為前提來(lái)創(chuàng)造性地構(gòu)建馬克思主義哲學(xué)的理論體系,是楊耕教授《馬克思主義哲學(xué)體系研究》的理論目標(biāo)和學(xué)術(shù)工作。概括地說(shuō),這項(xiàng)學(xué)術(shù)工作至少在三個(gè)方面展現(xiàn)出其意義:一是澄明了"馬克思的哲學(xué)究竟是體系化的哲學(xué)還是非體系化的哲學(xué)"這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì),從而在一定意義上開顯、恢復(fù)了馬克思哲學(xué)的理論高度;二是將"實(shí)踐"厘定為馬克思主義哲學(xué)體系的起點(diǎn)范疇,從而實(shí)質(zhì)性地破除了馬克思主義哲學(xué)研究中要么"物質(zhì)"要么"精神"、要么"客體"要么"主體"的"兩極"思維;三是將"實(shí)踐"認(rèn)定為辯證法的載體和原型,從而在根本上解決了辯證唯物主義和歷史唯物主義的"二分"問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思新唯物主義的整體化和一體化闡釋。
【文章目錄】：
一、馬克思主義哲學(xué)體系化建構(gòu)與馬克思哲學(xué)理論高度的恢復(fù)
二、馬克思主義哲學(xué)體系化建構(gòu)與馬克思主義哲學(xué)研究中“兩極”思維的破除
三、馬克思主義哲學(xué)體系化建構(gòu)與唯物主義的整體性闡釋

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