【摘要】：黑格爾和馬克思的辯證法是主客統(tǒng)一的概念的發(fā)展體系,而只有人的社會(huì)歷史活動(dòng)才是主客統(tǒng)一的辯證過程。因此社會(huì)歷史的辯證法是辯證法理論的核心,其面向事情本身的客觀性原則、主客統(tǒng)一的原則,以及自我否定的批判原則和自身發(fā)展的理性精神等,是我們概括和總結(jié)中國道路、中國經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建中國特色社會(huì)主義辯證法的指導(dǎo)原則。著力發(fā)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中那些真正具有中國特色的主客統(tǒng)一的實(shí)體性東西,使之成為辯證法的范疇,是構(gòu)建中國特色社會(huì)主義辯證法的重要思路。
[Abstract]:The dialectics of Hegel and Marx is the development system of the concept of unity of subject and object, and only the social and historical activities of human beings are the dialectical process of unity of subject and object. Therefore, the dialectics of social history is the core of dialectics theory, its objective principle facing the matter itself, the principle of unity of subject and object, the critical principle of self-negation and the rational spirit of its own development, etc. It is the guiding principle for us to generalize and summarize the Chinese road, Chinese experience, and construct the dialectics of socialism with Chinese characteristics. It is an important train of thought to construct the dialectics of socialism with Chinese characteristics by finding out the substance of the unity of subject and object with Chinese characteristics in the economic and social development of our country and making it become the category of dialectics.
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院暨哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心;
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(10&ZD066)
【分類號(hào)】：B024

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