【摘要】：自19世紀中葉開始,中國社會經(jīng)歷“三千年未有之大變局”,傳統(tǒng)文化受到了西方資本主義文化的強烈沖擊,日趨激烈的中西文化沖突使以儒學為核心的中國傳統(tǒng)文化遭遇了前所未有的信仰危機。面對嚴重的文化危機,在強烈的民族責任感驅(qū)動下,梁漱溟深度介入了當時的東西文化論爭。他用獨到的對傳統(tǒng)文化的見解,表明自身對于中國傳統(tǒng)文化的反思和對西方文化的揚棄。他在比較研究中、西、印三大文化的基礎上,仍堅信中國傳統(tǒng)文化是世界文化未來的方向,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化生命力的強烈自信,增強了中華文化實現(xiàn)偉大復興的民族自信心。梁漱溟雖然沒有創(chuàng)立完善的理論體系,在實踐方面也是相對失敗的,但是這并不影響其中西文化比較研究在中國近代思想史上的重要地位。梁漱溟可以說一生都走在時代前列,他的批判性的思維和獨立思考的精神是中國知識分子的楷模。本文從梁漱溟文化思想的產(chǎn)生背景、思想歷程入手,對梁漱溟文化思想的內(nèi)容進行梳理和剖析,通過分析儒家思想的內(nèi)在合理性,闡明中國傳統(tǒng)文化能夠在和西方文化的融合中進行革新,從而產(chǎn)生蓬勃向上的生命力,為當代中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮做出其獨特的貢獻,為中華文化的偉大復興提供一些有價值的參考。本文正文可分為四部分。第一部分。追溯梁漱溟文化思想的淵源。從梁漱溟當時所處的歷史背景出發(fā),立足當時整個中國社會所面臨的民族危機和文化信仰危機,追尋梁漱溟思想產(chǎn)生的客觀條件。在此基礎上,以其思想萌芽、思想轉(zhuǎn)向到思想成熟為脈絡對其文化思想的整個過程進行梳理,為其思想邏輯尋求時間地點條件的依據(jù)。第二部分。分析梁漱溟的中西印文化比較研究成果尤其是他對中西文化差異的認識。本部分力圖以獨特視角展開對梁漱溟比較文化觀的內(nèi)理分析,以其理論為依托透視中西文化差異和原因。從“思維多源”、“社會異相”、“心理殊途”三個角度對中西方文化進行從里到外的分析。為梁漱溟文化思想的現(xiàn)實意義尋求學理支撐。第三部分。闡釋梁漱溟對建構未來中國文化的構想。以梁漱溟的《鄉(xiāng)村建設概論》為基礎,按照其中所展現(xiàn)出的構建中國未來社會的圖景,合理展望未來的文化建設,傳統(tǒng)文化的倫理復興,理性看待未來文化的發(fā)展和社會的運行。對梁漱溟文化思想的長遠價值作出分析,以期為中國文化現(xiàn)代化的時代進程,為當代以至今后的文化建設提供某種借鑒。第四部分。分析梁漱溟文化思想的當代啟示。這部分作為本文的重點,從傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,到中西文化交流借鑒,再到構建現(xiàn)代社會人本關懷的文化生態(tài),形成從過去到現(xiàn)代,再到未來的整體探索理論,以相對理性的態(tài)度和對人的根本追求的回歸,采取創(chuàng)造性的揚棄,辯證的批判繼承,促使中國傳統(tǒng)文化中的人文主義精神得到重塑,對中國傳統(tǒng)文化的復興產(chǎn)生重要的現(xiàn)實指導意義。
[Abstract]:Since the middle of the 19th century, the Chinese society has experienced the 鈥淣o major change in the three thousand years鈥，

本文編號：2394375